侵华日军731部队遗址申遗争议搁置多年重提(2)

　　警示的意义在于防患未然

　　参观侵华日军731部队罪证陈列馆后，没有一个有正义感的人不会被震撼，也没有一个中国人，不为那段历史感到屈辱和悲愤。

　　然而，如何对待这个二战中规模最大的细菌战遗址，也是人类历史上最大规模、最灭绝人性的细菌战试验基地遗址的声音似乎并没有统一。

　　金成民，哈尔滨市现代史专家，长年致力于 “731”的研究，他是坚定的“731”遗址申报世界遗产支持者。

　　将“731”一直申报世界遗产的想法始于1996年。那一年，二战另一重大遗迹日本广岛和平纪念公园也成功申报世界遗产，而早在1979年，二战三大遗迹之一的奥斯维辛集中营申报世界遗产成功。那么，“731”遗址作为世界战争史上规模最大的细菌战遗址群，它既不同于广岛原爆遗址，又要比一个种族灭绝另一个种族的奥斯维辛大屠杀的性质更为恶劣，因为它的罪行是以牺牲整个人类为代价的。人类历史上如此惊心动魄的一个历史遗存，不值得全人类去牢记么？

　　然而，“731”遗址申遗的价值与必要，却成为当时喧嚣一时的舆论焦点：争论的焦点围绕在“731”遗址可否作为文化遗产去申报世界遗产？它的价值何在？对此，许多网友发表了自己的看法。

　　金成民认为，“731”遗址是我国独有的历史文化资源，应该真正成为我国爱国主义教育基地及世界反法西斯教育阵地。

　　时任“731”纪念馆的馆长王鹏认为，“731”罪行是反人类的，它不光是国人的爱国主义教育基地，更值得全人类去关注和反思。“731”遗址申报世界遗产，就是要扩大知名度，让更多的人来关注这段历史，更好地维护世界和平。

　　然而，一位名叫晏扬的人在报纸上发表文章说，对于“731”遗址申报世界遗产他持保留态度，因为“731”遗址根本不是什么文化遗产，而是一种反文化“遗毒”，“731”遗址体现的是“一种弱肉强食的侵略文化，一种惨绝人寰的血腥文化”，将这样的“文化”申报世界遗产是一种错位。

　　争论，似乎停在了2005年，那一年，是第二次世界大战暨世界反法西斯战争胜利60周年。

　　而且，相当奇怪的是，对“731”遗址申报世界遗产的工作，似乎只是当地政府和有限的几个专家有着热情，当2010年5月，权威专家公布了731部队活人细菌实验3000余受害者名单的时候，当地媒体再一次重提让“731”遗址申遗的话题。

　　然而，似乎很残酷的是，据专家介绍，从目前情况看，“731”遗址还暂不具备“保护世界文化和自然遗产公约”中的一些条件，如仍有部分遗址被占用，不能对外开放、影响整体格局；“731”学术研究人才少；缺少地方性法规等等。

　　为此，在多年专门研究和专题调研论证的基础上，专家们提出：哈尔滨市应尽快制定《哈尔滨市侵华日军第731部队罪证遗址保护条例》，使“731”遗址得到依法保护和管理；应建立“731”国际研究中心，引进高水平的学术研究人才，并吸引各国研究者前来调查研究，进一步扩大“731”遗址的国际关注度；同时做好罪证挖掘工作，集中力量全方位、立体地展开申报格局。

　　最不应回避警示性文化遗产

　　要不要申遗，似乎不是问题，而能不能申遗，却是一个现实的问题：申报世界遗产是一项非常复杂、有严格程序的长期性工作，且世界遗产要求文物保持原真性和完整性，而如今的“731”遗址面临的却是要改建，还要扩建，倘如此，文物的完整性势必会被破坏。

　　况且，一位专家认为，现有的“731”遗址申遗，从当地政府层面说，看重的可能更是世界遗产称号能给所在地带来的荣誉和显著的旅游、经济效应。

　　14年的被侵略历史，3800万同胞的生命。山河破碎，民不聊生，60多年前，那个所谓太阳民族的无耻践踏，让中华民族遭受了几近沉重的灾难。

　　那段历史，说起来，让人悲愤欲绝，读起来，让人肝肠寸断。所幸，民族的精神不灭，外虏终被华夏儿女驱离神州大地，然而，倭人掠我财富，躏我河山，辱我同胞，灭我族人，无论是黑山白水还是黄土高坡，那段屈辱悲壮同时又是坚韧不屈的历史，留下的些许痕迹，至今并未泯灭，甚至，我们族人又何曾片刻能敢回避甚至忘却。

　　于是，如何正视历史，如何牢记历史，就成了100多年来饱受屈辱的中国人必须正视的大是大非。

　　因此，警示性文化遗产，在中国，就应该不再是要不要，而是如何建设的问题。

　　俄罗斯日前高调纪念了他们的卫国战争胜利65周年，适逢世界纪念反法西斯胜利65周年，当全世界都在重申和平可贵、正义必胜的时候，作为二战期间东方最大受害国的国民，我们拿什么来述说和参与这一切？拿什么来教育和告诉我们的下一代？

　　一个以经济发展速度之快而震惊了世界的民族，难道无法承受“731”遗址成为整个星球上警示性文化遗产的波澜吗？(本报记者刘洁)