僧侣走上街头

　　穿着藏红色袈裟的僧侣，是缅甸这次示威活动的主角。一些报道说，这是因为民生问题已对僧侣的生活造成了冲击。

　　在缅甸，僧侣可以多次出家和还俗，与家人及普通信众有着千丝万缕的联系，普通信众为僧侣提供衣食，僧侣为普通信众提供宗教服务。因此，民众物质生活的困难必然影响到僧侣的生活。

　　佛教僧侣按理不能过问世俗事务。而在缅甸，僧侣领导示威活动抗议政府有其特殊的历史渊源。僧侣作为佛教组织的实际体现者，在一定程度上可以左右信徒的政治倾向，在缅甸政治中发挥出巨大能量。

　　早在1919年，缅甸僧人就因不满英国殖民官员对缅甸文化与传统的极度不敬，带头抗议英国的殖民统治。这起事件启发了缅甸民族主义者，此后的多次起义或抗议活动都以佛教作为号召点，将僧侣和佛教信徒拉入其中。1947年缅甸独立后的60年内，僧侣在维护社会稳定以及在政府和反对派之间进行斡旋等方面都发挥了作用。

　　虽然许多僧侣希望政府进行改革，渴望民主，但僧侣不愿社会动荡不安，同时也需要政府的扶持使佛教得到发展和繁荣。可以说，僧侣们这次走上街头，主要还是因其民生诉求。有报道说，有威望的高僧并没有参与其中。

　　示威活动背后的缅甸民盟

　　联合国秘书长特使甘巴里在赴缅斡旋期间，在该国新首都内比都会见了缅甸国家和平与发展委员会主席丹瑞大将，并在仰光两次会见被软禁的缅甸全国民主联盟总书记昂山素季。

　　根据缅甸政府10月4日发表的声明，丹瑞大将2日在同甘巴里会见时表示，只要昂山素季放弃“与政府对抗、全面破坏、呼吁外国中断与缅甸的经济联系、要求外部全面制裁缅甸”等四项行动，他愿同昂山素季进行直接对话。

　　有外电报道称，尽管昂山素季本人还处在软禁中，但缅甸此次发生的抗议示威却一直是由她所领导的全国民主联盟(简称民盟)中坚分子鼓动的，大批僧侣的参与游行“更壮大了抗议示威的声势”。

　　缅甸官方媒体指责西方媒体的报道是“弥天大谎”，“鼓动了大规模的示威”。西方媒体报道9月24日有10万人上街游行，而有来自缅甸的消息说，真正参与的人数要少得多。

　　一些舆论认为，反对缅甸政府的核心力量是民盟。但也有消息说，民盟党员已不到鼎盛时期的1/10。作为民盟主要支持者的缅甸中产阶级、非政府组织和流亡海外的人数少，在缅甸社会的影响小。

　　在缅甸当前的政治结构中，没有一支力量能够与军人政权相抗衡。据估算，缅40多万现役军人及其家属，加上退役或转到地方任职的前军人，总数有数百万，约占缅甸全国人口的10%。此外，军人控制的民间组织“缅甸联邦巩固与发展协会”会员已超过2167万，约占缅甸总人口的40%。有国际分析人士认为，缅甸军队本身以及其所控制的政治力量在短期内是难以撼动的。（蓝箭）

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