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　　从“君主”到“共和”，尼泊尔用了近240年

　　在全世界向2007年告别之际，喜马拉雅山南麓古老王国尼泊尔也要向一个人说再见了，这个人就是国王贾南德拉。

　　12月28日晚，尼泊尔议会大厅里，头带传统尼泊尔小花帽、身穿灰色西服的议长纳姆旺端坐在议会主席台上，亲笔签署了以270票赞成，3票反对通过的临时宪法修正案。他大声宣布尼泊尔将成为“联邦民主共和国”，标志着这个君主制国家真正“走向共和”。

　　走向共和一波三折

　　其实，早在数天前，这个议案就已经获得执政的七党联盟的通过。去年的12月23日，由于首相柯伊拉腊领导的尼泊尔大会党，和普拉昌达为首的尼泊尔共产党(毛主义)互有让步，执政联盟方才最终达成协议，拟于2008年4月中旬前举行的制宪会议全体会议执行“联邦民主共和国”政体。

　　这样的局面的确来之不易。几个月来，执政联盟内，主要是尼泊尔大会党、尼泊尔共产党(联合马列)和尼泊尔共产党(毛主义)三大党之间，一直在艰难地进行着讨价还价，争取有利于己方在选举中获胜的方案。

　　去年4月1日，由七党联盟组成的临时政府在成立当天就达成协议，定于当年6月20日举行制宪会议选举。但是，由于各方准备不够，制宪会议选举被推迟至2007年11月22日。而后，由于在选举方式、国家政体、国王存废等问题上，主要政党没能达成一致，选举被迫再次延期。

　　更由于意见分歧，一时难以达成共识，尼共(毛主义)去年9月18日宣布退出内阁，并扬言要重新回到武装斗争和人民运动中去，和平进程一度出现紧张态势。　

　　退位国王或“经商”

　　不过，毕竟建立民主共和国、废除国王是尼共(毛主义)诞生伊始就定下的目标，在各方努力下，2007年12月30日，尼共(毛主义)重新回到内阁。这一次，走向共和之路已无法逆转。

　　尼共(毛主义)领袖普拉昌达在回归前明确表示，他要成为这个国家的第一任总统。对于国王贾南德拉，普拉昌达坚决主张不能留，连“礼仪性”的也不行，并声称要审判贾南德拉国王。理由是作为当时的国家元首，贾南德拉对2006年4月动用军警镇压民主运动、杀害平民的事件负有不可推卸的责任。

　　从1769年开始，沙阿王朝就开始统治尼泊尔，贾南德拉是沙阿王朝第12代君主。尼泊尔大部分国民信奉印度教，国王被认为是印度教三大神之一——保护之神毗湿奴的化身。近240年来，国王是尼泊尔的国家元首，并且在国家政治、宗教和社会事务中扮演着举足轻重的角色。

　　转折发生在2005年。这年，国王贾南德拉的支持率在解散政府、独掌大权后直线下挫，最终在民众连续数周的抗议后屈服。一年后的6月，尼泊尔议会一致投票通过解除国王贾南德拉的立法否决权，这意味着这位尼泊尔国王彻底成为名义上的君主，不再享有任何实权。

　　日后，国王一旦被罢黜，前途将会如何，引起外界纷纷猜测。

　　有人认为，审判国王的可能性很小。从宗教感情上看，这个70%人口为印度教徒的国家，国王在许多人心中仍是信奉和崇拜的对象。也有人说，被废黜后的国王也许会流亡国外。而更多人认为国王不会走，因为他的资产和企业都还在尼泊尔。只要新政权不对他采取极端措施，他可能会选择留在国内，继续他的老本行——经商。(陈乔炎)