中新网9月21日电 印度10亿人口中，80%为印度教教徒，穆斯林仅占一成。在印度教种姓制度下，低种姓者和穆斯林等异教徒屡遭社会不公待遇，他们是典型的弱势群体，而其中的穆斯林女性，更是弱势中的弱势。据香港《大公报》21日援引外电报道，近年来众多穆斯林女孩，不甘生来命贱，竞相练起拳击，盼望用拳头拼出锦绣前程。

　　夕阳西下，印度东南部城市加尔各答穆斯林小区基德波尔运动中心的拳击会内，31岁的教练谢赫.纳西穆丁.艾哈迈德开始点名。

　　47名学员中，年幼的仅8岁，年长的已23岁。10个女孩醒目地排列着，她们和男孩一样，站在一个露天拳击台前面。除了其中几人穿运动短裤和背心，其余学员都着褪色T恤和及膝短裤。他们整齐地排成三列，目光越过拳击台的绳圈，越过运动中心的铁栅栏，越过黑乎乎的泥田和不远处公园里破败的建筑。附近街区的孩子们正在公园里打板球，发出快乐的笑声和叫喊声。

　　拳击面前人人平等

　　艾哈迈德教练仔细打量学员，他的助手逐一点名。

　　“20号”，助手喊道。

　　“到！”第二排传出一阵清脆悦耳的声音。这是16岁的女孩苏格勒.法蒂玛。

　　艾哈迈德叫法蒂玛出列，抓住她的耳朵使劲扭，斥责她在点名时偷笑，又重申纪律的重要性。他命令法蒂玛做十二下蹲起动作以示惩罚。她的样子很像男孩：头发剪得短短的，小腿肚肌肉紧紧的，走起路来脚上像装了弹簧。在拳击台上，她甚至跟男孩们斗拳。在这里，法蒂玛同其它男孩没有分别。如果她犯了错，也得像他们一样受罚。

　　不过，离开了拳击会，法蒂玛的生活就完全不同了。加尔各答约有1300万人口，大部分是印度教教徒。2001年的人口普查显示，穆斯林占该地区人口的五分之一。法蒂玛的家，就坐落在胡格利河附近的穆斯林街区基德波尔，那里的大部分房子都是破旧棚屋，每户住7至10个人。这不是城里最贫穷的地区，但住在这里的无疑都是穷人。

　　拳击会的大部分小孩都过着艰苦的生活。身为穆斯林，男孩的选择要多一些，但女孩的命运一早就被安排好：接受最基础的教育，帮母亲操持家务，然后出嫁，好让自己不再成为家庭的累赘。

　　像法蒂玛那样的女孩，都梦想着过更好的生活，有更多选择和机会。而这，乃是她们加入拳击会的主要原因。

　　对当代印度贫穷的穆斯林女性而言，拳击可能是让她们改变人生道路的方法之一。走上这条路，女孩也许会有机会在非牟利组织任职，或觅一份教职。

　　新德里国立伊斯兰大学研究女性问题的女教授萨比哈.侯赛因说，这反映穆斯林女性近年来，尤其是过去十年在印度社会中的角色转变。“女孩们发现拳击是摆脱保守作风的一条路。在公共领域中，她们只是贫穷的穆斯林女子，角色受很大限制。因此她们尝试通过拳击找一条出路，这也是她们对抗贫穷的方法。”侯赛因说，“总体而言，体育运动有助于穆斯林女性获得名誉和摆脱性别定型。她们或藉此成为传媒的焦点。如果她们身处一个单纯的领域，从事低微的工作，就不会有人认识到她们的价值。大家都听说过萨尼娅.米尔扎吧？”

　　米尔扎是印度世界级网球运动员，也是一位穆斯林女性。

　　法蒂玛说，在拳击面前，男孩女孩是平等的。她和她的双胞胎姐姐以及14岁的妹妹一起在拳击会训练，她23岁的大姐也曾是这里的学员，两年前因嫁人而停止训练。

　　在拳击赛中表现优秀的女孩，或可利用她们的成功，有机会接受大学教育、进入专业拳击队，甚至可以在印度铁路公司或警察队伍中觅得职位。那意味着她们可以独立，可以获得退休金，不必依赖丈夫生存。