中新网12月12日电 出生于清朝，经历光绪、宣统两朝皇帝及十任教宗，在香港大屿山隐修院中修道30多年，香港最老人瑞高师谦神父今年初喜孜孜亲身领取智能身份证，未及迎接下月寿辰，昨(11日)晨在修院逝世，在悠悠的梦境中，回到他渴慕已久的天乡，终年110岁。

　　据香港媒体报道，位处大屿山的圣母神乐院院牧李达修神父表示，昨晨6时会士准备接高师谦前往祈祷的时候，发现高神父在睡床上逝世，修士实时为他举行追思弥撒，修院将另订日子，安排特别弥撒及下葬仪式。

　　梦中离世面容祥和

　　李达修与高神父认识超过20年，向以兄弟相称，他对高逝世感到难过，他形容高神父离开时面容祥和，“他人缘好好，记忆力好好，可以记住见过的朋友名，得到好多人尊敬。他有时要坐轮椅，但尽量自己行，把u好意思要人照顾。”

　　高师谦的一生跨越三个世纪， 1897年生于福建省省会福州，1933时升任神父，其后在中国台湾、马来西亚等地传教约40年，1972年以75高龄开展苦行修道生活。

　　根据香港入境处总结智能身份证换证资料，高师谦与另一女士齐名最老人瑞，今年同为110岁。记者今年初曾往大屿山探访高师谦，下街渡后走20分钟山路，经过苦路十四处，通过流水淙淙的小桥，拾级而上，圣堂在最高处。高师谦像寿星公，亮亮的头壳，腮鬓全白，目光注视圣堂中央的十字架，陌生的脚步声渐近，身穿中世纪隐修士服饰─白色长袍、黑色圣衣及腰带的他慢慢转过头。

　　日常养鸡最忌说话

　　高师谦当时说过，平日主要工作是饲养院内逾千鸡只，日常大忌是说话：“从前我们只跟天主说话，都不跟人讲话，用手语，因为世间人讲话多是坏话，有什么好说的呢？现在放宽了，我们可以说话，但不说闲话。”

　　每天清早3时半，高师谦和其它会士起床重复祈祷、种菜和看书，每天七次在圣堂内念经，拉丁文的经，玫瑰经是他的最爱，每天念 20遍。圣堂内每本歌书都泛着微黄，钉装脆弱无力，每次唱经完毕，修士们就戴回那件深棕色、几可把面孔完全盖住的风帽，低下头，走回修院的不同角落静修，每晚8时半上床就寝。跟老人家谈话，能听不能问。高师谦平日不看电视，但爱看报纸，《成报》轻盈是他心头爱。

　　早前到他领智能身份证，入境处职员知他年纪大，修院出入不方便，打算派员到修院替他办证，但他坚持亲力亲为，在友人陪伴下，只需一支拐杖，一路走到湾仔入境处，令当值的职员留下深刻印象。

　　一生有情亲人怀念

　　自言一生人从没生气的高师谦，爱跟人分享103年前发生的一件事，当时7岁的他，跟家人在福州生活，是家中老三，一次他偷戴老父的眼镜，结果不小心摔破，被爸爸追打，幸好妈妈冲出来挡住，他记住了妈妈的慈爱，后来爸爸死了，妈妈、兄弟、同辈全部离去，独留尘世的高师谦总觉得有母亲保护。高神父可亲，带记者去看修院内的坟场，墓穴的位置他早就选好，掘好土、清了泥，结果一次又一次让给先走的兄弟。高师谦的侄孙媳妇高太说，高神父对长者及小朋友特别关心，“他好有人情味，好有感情，即使年纪大仍然会亲自回复教友的信。”

　　高师谦生平

　　1897年1月15日：清朝时代出生于福建省福州

　　1915年：领洗

　　1933年：晋铎，在福州主教座堂服务，经历日本侵华战争

　　1949年：新中国建立后，到中国台湾、马来西亚、新加坡、泰国等地传教约40年

　　1972年：以75岁高龄加入严规熙笃会圣母神乐院，度隐修生活

　　1997年：100岁，宣发永愿

　　2007年1月15日：110岁生日，约100名来自香港、内地、马来西亚、美国等地的信徒及高的亲友来港庆祝

　　2007年12月11日：逝世

　　养生七大原则

　　不抽烟、不酗酒、不生气、不断运动、不食过量、不断祈祷、不作无礼的事