以色列馆的建筑，常被昵称为“海贝壳”。一边是不经任何加工的原石垒砌的“创新殿”；另外一边则是透明玻璃覆盖的“光之厅”，俯看犹如一幅太极阴阳图。

　　“石头是内敛的、包容的、厚重的，而玻璃则是透明的、开放的、轻巧的，这两种截然不同并且相互冲突的材质纠结在一起，又是一种对话和融合。”在“海贝壳”设计师渡堂海(Haim Dotan)眼中，这更是一座蕴含东方哲学的桥梁，融会了种族、地域、时空和虚实的理念。

　　这座“桥梁”不只体现在建筑里。渡堂海说：“我和上海的缘分在100年前就开始了。”

　　1919年8月，渡堂海的母亲维多利亚·萨多夫就在上海诞生。萨多夫家是从事国际贸易的犹太商人，由于俄国战争的爆发及对犹太人的迫害，他们从俄国逃至上海，在苏州河边的犹太人聚居区安顿下来。

　　“那是Shapu ——或Shapour？我猜这路名来自法语——路18号的一幢双层小楼，底层有个小庭院，二楼则有个阳台。”在渡堂海的记忆中，“每到夏天，他们就会像中国邻居一样露天睡觉。”

　　此后这家人搬回耶路撒冷，但中国的印记未曾远离。在渡堂海耶路撒冷的家中，收藏有许多中式器具和中国绘画，“随处都弥漫着家人对中国文化的喜爱。”

　　把上海视为避风港不只萨多夫一家，从1933年起，受纳粹迫害，居住在德国及德占地区的犹太人远逃他乡，其中一些人辗转抵达上海。据统计，二战期间上海先后接纳了3万多名犹太难民，除其中数千人经上海去第三国外，到1941年12月太平洋战争爆发时，仍有2.5万名的犹太难民把上海当做他们的临时家园。

　　上海的虹口舟山路一带，曾一度是纷乱年代里犹太人能找到的最温暖、最宽容的地方。人与人的互助、融合，最终成为了两个民族的记忆。

　　“我用我的建筑来感恩。”渡堂海说，“感谢上海当年收留了大批犹太人，我向中国人民致以崇高的敬意。”今天的以色列馆里处处能感受到这份中国情愫。

　　在“光之厅”里，人们将看见二战期间上海的犹太社区生活画卷，用以见证犹太人民和中国人民之间独特的历史情缘。入口处挂着一张照片“犹太社区在上海”，里面有当年中国驻奥地利大使何凤山，他曾为几万名犹太人发放了前往上海的签证，让他们得以逃离被屠杀的厄运。照片上写着：“犹太人到上海的求生之路——生命的纽带”。旁边还挂着一个硕大的“泰”字，表示安详和平。

　　在展馆的最醒目处，悬挂着以色列前总理伊扎克·拉宾在1993年访问摩西会堂旧址时的留言：“第二次世界大战时期，上海人民卓越无比的人道主义壮举，拯救了千万犹太人民，我谨以以色列政府的名义表示感谢！”