《高考1977》的色调是温暖的，所有人物所有故事都是温暖的。尽管也有竞争、有痛苦、有绝望，几乎每一个段落，都有善良的人性在闪耀，在发出温暖他人的光芒。有人批评男二号潘志友是高大全式的人物，其实不然，帮助小根宝，是出自本性的善良，他要用自己的威信救一条人命；成全女友，是因为被女友纯洁的爱所感动。在他，一个成绩优秀的高中生，经过了8年的艰苦岁月，再次决定放弃考大学的机会扎根农场，并非没有彷徨和痛苦。

　　影片中最出彩的人物当然是场长老迟。这个文化不高、家长作风严重、发起火来要“崩了你们俩”的转业军人，为影片的艺术成就打下了坚实的地基。说到这里，我不得不赞叹孙海英的演技。他独特的东北口音、他的一举手一投足，都是那么的真实可信。有人说，这是又一个石光荣。我认为，这个角色比石光荣更可爱，粗犷之余不失细腻，威严之下更见慈爱。每次，年轻的下属和他发生冲突，都以他的妥协、默认甚至主动伸出援手收场。保释偷书的强子；包庇“乱搞”男女关系的副手；放过“冒充国家干部”的陈老师；为曾经公开反对他的强子报名；亲自把三分场的骨干送进考场；冒着风险为“黑五类”子女担保……作为一个视农场为生命的老场长，这样做，实属不易。他的内心，一定经历了很多次公而忘公的煎熬———“建好农场”的“公”让位于“为国家选拔优秀人才”的“公”。当他得意洋洋地对着广播喇叭念录取名单的时候，观众的眼泪，又一次被煽了下来。赵友亮的表演，和孙海英堪称瑜亮；王学兵和周显欣的演技，也达到了不见演员只有角色的境界。

　　除了老迟的戏，影片中的善俯拾皆是———小根宝的舍己救人、潘志友和陈琼的相互成全、陈老师的忍辱负重……还有阿三夫妻、还有把复习参考书还给强子的民警、还有招生办和向阳中学的负责人。是他们，唤醒了或是帮助了主人公们实现大学梦。

　　《高考1977》，是对英明决策的历史伟人的怀念，更是对经历过那场凤凰涅的人们的致敬。我注意到片尾的一个数据：1978年，报考人数620万，录取 40.2万。网上有句评论说得好：“在经历了多年不见天日的抑郁痛苦之后，由高考而浴火重生的身份必然是他们一辈子怀念的荣耀。”

　　当年，我们班年龄最小的同学14岁，最大的35岁。我们班的班长，考上大学以前，是某地农村担任生产队长的插队知青；我的大学同学，有当过电工的、有来自邮局的、有纺织厂的挡车工，还有种过地的农民。更多的，是下乡知青和应届生。作为一个1978年秋季以应届生身份被录取的大学生(史称78级)，也许，我有一点点资格说，这部影片也有过于光明的缺点。当年，我的一个历届生同学无奈地说：“厂里限制了报考的专业，我是不得已才报考纺织学院的。”

　　我要感谢影片的编导演。在人情如纸承诺如风的当下，在对高考颇多诟病的当今，是他们，把当年的纯洁与崇高、热情和执着展现给观众。告诉人们，在前程和政绩之外，还有一样东西在引领着人们作出选择———那就是纯如水晶的善。

　　影片中，有着慈父和师长双重身份的“历史反革命”老陈说：“恢复高考比高考本身更有意义，”“你是否参加高考不重要，能否录取也不重要，重要的是对知识的尊重。”这几句话，值得我们永远铭记。我以为，如果把“重要的是对知识的尊重”改成“重要的是对文化的尊重”更加准确。30年来，很多人已不缺知识，文化的营养却仍嫌贫乏，由此做出了诸多有知识没文化的蠢事，有的甚至贻害无穷；而当今的高考制度以及因此衍生出来的种种社会问题，也并非没有可以改进之处。孔 曦