“玩”考神

　　热热闹闹的2010年高考已经落幕，一个前所未有的“神”却长留人间。

　　今年高考前夕，一个能跟网民互动的网络虚拟形象——“考神”突然闯入视野，引得众考生临上阵前纷纷“顶礼膜拜”。短短半年之间，“考神”的“信徒”陡增至45万多人，约有17万人次在网上跪求“考神”保佑。

　　面对这场轰轰烈烈的“造神运动”，有人惊呼，这是封建迷信借网络之名死灰复燃；也有人认为，这其中蕴藏着应试教育制度之下的时代隐忧。但是，那些自发制造并供奉着“考神”的学子们可不这么想；甚至就在昨天高考结束之后，还有人在网上向“考神”表达着感激之情。或许不必那么严肃，其实“信徒”们并未当真。他们说，这就是一场玩笑。

　　[造神者说]

　　“考神”不是神，只是一个减压对象

　　“考神”究竟是何来路？人人网上的一个公共网页，算是“考神”的神坛，根据该网页的公开资料，“考神”是在去年12月底横空出世的，当时热衷于膜拜的首批“信徒”，多是些正在忙于四六级英语考试的大学生。

　　“考神”大概是最亲民的神明了。它没有复杂的祭拜仪式，只要在它的网页上留言，就算是拜过神了。它还特别热衷于互动，经常会回复这些留言，有时还会在日志中写些励志格言，给考生讲解应试心得。现在广泛流传的漫画形象，其实是网民们以讹传讹的结果。

　　通过专访人人网的相关人士，本报记者首次获悉了“考神”的真实面目。

　　“这个虚拟形象最初是由一个忠实用户建议开通的。”人人网的一位负责人透露说，该网站甚至为“考神”专门组建了一个团队，考生们收到的回复留言，其实都是团队的管理员人工回复的。有意思的是，“考神”的这个幕后团队大多由80后组成，有些人刚刚毕业不久。

　　对于外界质疑“考神”涉嫌迷信活动的言论，人人网方面坚决予以否认。其负责人坦言：“当初推出‘考神’这个虚拟形象，目的就是为了让现实中的人们能有一个释放压力的对象，给考生提供一个解压、放松、调侃的平台。”

　　紧随“考神”之后，《儒林外史》中的“范进”也被抬举为另一个“考神”。如果说“考神”背后多少还有商业炒作的成分，“拜范进”则完全是网民自发的行为。不过同在人人网上，“考神”的拥趸有45万之众，而“范进”的粉丝则只有区区700多人。网站方面的解释是，“这是因为‘范进’上线的时间还不长。”

　　[拜神者说]

　　大家拜这个就是好玩儿，显然没人真信

　　王逸(应届高考考生，高考前拜过“考神”两次)：

　　考神？呵呵，我和我的同桌都拜过。网上的留言你看了没？还有学生家长呢，不过我爸妈都不信，我妈说：“你们这些小孩儿专门在网上搞些乱七八糟的，范进还当‘考神’呢，你要跟他那样儿考个七八回，你可完了……”一点儿娱乐精神都没有！

　　(那你信“考神”吗？)这种问题不用问吧？显然没人真相信啊！我还看到过有考公务员的也去拜，公务员肯定都是无神论者吧？我觉得大家拜这个就是好玩儿吧，反正我就是图个乐，(借用“考神”的口头禅)你懂的……(你觉得拜“考神”有用吗？)我数学考得一般，其他都还行，不知道“考神”保佑了没？

　　[解神者说]

　　平息不良情绪，

　　但强化走捷径心态

　　刘铁刚(北京仁爱慧心首席资深心理咨询专家)：

　　无论是拜实体庙还是网络庙，这种考试前“临时抱佛脚”的行为，都是为了降低自己内心的恐慌情绪。80后、90后一直接受的是“无神论”教育，他们这种“拜神”并不是以前那种盲目的迷信、信天命，其实是一种对自己情绪的排遣和管理。

　　膜拜“考神”的人里，平时成绩优异的人群比例应该较小。对于自信的人，参与这种活动的动力就不强；而平时成绩一般或者说比较好的学生，心理依赖就会表现得很强。当然，这种“拜神”和信仰无关，考生们是在平息自己内心不良情绪的同时，获得一种玩笑的好心情。

　　这种“拜神”会有小小的效应，有的考生甚至会在“拜神”之后超常发挥。这是因为考生的焦虑情绪得到缓解之后，有利于他充分发挥自己的水平。不过从长远来看，“拜考神”也有负面作用，因为拜神之后得到好成绩的考生，不会进而相信自己的能力，反而会强化他们走捷径的心态。

　　[围观]

　　“考神”囧问答

　　主 笔：周健森

　　张 棻

　　素 描：宋溪