《中国青年报》报道说，高考临近，一些佛教名山迎来了一拨又一拨的高三老师，他们祈祷着今年高考自己带的学生能有个好“收成”。广西铁路某中学每年派老师到庙里求神，已经成为这所学校的公开秘密。前些时候，该校五位老师就去过湖南衡山祈祷。为显虔诚，该校选派老师的标准很高，去的老师都是精英：太年轻的不行、离过婚的不行、业务差的不行……

　　高考压力确实大，但过去只听说过考生抱佛脚，如今连先生也抱佛脚，而且还如此之虔诚，显然这是“信则有 ”了。既然报道说这所学校每年都派老师求神，不知道当地有无心细之人，好好统计一下这家学校高考的升学率呢？老师们鞍马劳顿去求菩萨，断乎不能自掏腰包。既然学校花钱，这笔成本，转嫁到学生头上的有多少，外人无从知晓。况且学生为了高考已然是焦头烂额，家长恐怕也难好整以暇地来计较这笔账。

　　以前也曾看到港台，乃至日韩的学生大考之前去拜一拜来减压的，但似乎还是拜文庙的居多，如今佛祖管的显然越来越宽了。但我们的这些老师显然不是减压这么单纯，他们更关心“收成”。这和商人拜财神，农人拜土地一样，有着明显的功利目的，是要算投入产出比的。老师，本当教书育人，在什么样的考评制度下变得这么功利了？高考，在什么样的评价体系指导下，变得这么功利了？把现实中的困难，寄托于虚无缥缈的神佛，多少有些对现实绝望的味道。也难怪，对学生来说高考只有一次或有数的几次，对高三老师来说可是常年项目。关系到本人的收入，关系到学校的前途。

　　民不举官不究，老师拜佛祖这事儿就这么因循下来成了例。单纯谴责老师们丧失了科学精神很容易，下一道“禁止烧香拜佛令”也很容易，但是老师们在心中求神问卜，谁管得了？最可怕的是，一旦养成了习惯，遇事都交给佛祖，或者形成某种心理暗示不拜不行，届时可就不是花公款烧香的问题，而是师生一起习惯性地对自己、对未来失望、放弃。张 丽