德国姑娘伊姆加德与季羡林的“爱情悲剧”，成了新热点。据《成都商报》报道，季老之子季承在即将出版的《我和父亲季羡林》一书中，称季羡林当年因爱国，不得不割舍了这段感情，为此，伊姆加德终身未婚。

　　不知季承为何爆出如此猛料，其中有三事未明：首先，爱国与爱情并无矛盾，为何爱国就不能爱情呢？第二，伊姆加德的单身与季老有多大关系？如果说那是忠诚于情感的标志的话，那么季老后来的婚姻岂不成了背叛？第三，古人云“为长者讳”，拿长辈的隐私到处宣扬，还公开披露伊姆加德的照片，似乎不妥。

　　有趣的是，对这段感情，香港电台《讲东讲西》也有过报道，他们找到了仍健在的伊姆加德，可这位德国老太太反应愕然，她表示，对季老印象并不很深刻，反而对田得望的印象更深刻……

　　如此看来，是美丽的爱情故事，还是单相思，已经成了一个问题。或者，双方文化背景不同，误解在所难免；当然，也不排除伊姆加德年久失忆。但无论如何，情感都是两个人的事，与第三方又有什么关系呢？可总有人要拿它说事，并予以过度解读，希望把它变成某种公共产品。

　　我们太习惯了这样的话语方式：只要是崇高的，则必然无我，为突出某人的人格伟大，就一定要让他不食人间烟火，甚至连他的七情六欲，也变成实现某种目标的工具。而和他搭戏的，又注定是世间的奇女子，一尘不染外，还会一往情深，为凸显主人公的伟大，最终殉了自己的人生幸福，也在所不惜。

　　于是，本应平庸的爱情“伟大”了，但不客气地说，这种人为制造的“伟大”，其实是某种意义上的反人道。不仅虚伪，而且无聊。

　　令人不解的是，为什么直到今天，仍会有人热衷于这种噱头？难道过去30年中，我们社会成长中的最大成果，不就是对个体价值的尊重吗？难道季老一生，不是一直在强调人性的尊严吗？然而，在商业面前，一切是如此脆弱，也许，我不该这样联想：有了猛料，就有了卖点，于是书籍热卖效益倍增……

　　这是个很难回答的问题：究竟是谁，制造了季羡林的“爱情悲剧”？也许是误解，也许是时代，也许是文化，也许是商业……但可以肯定，不是尊重。

　　蔡辉