被网友誉为“究极华丽第一极品路人帅哥”的乞丐“犀利哥”，面对越来越多的关注感到很害怕，拒绝了政府的救助(3月3日《扬子晚报》)。

　　有媒体曾经用“浑然天成”来形容“犀利哥”的犀利，而其走红网络着实也是网络泛娱乐时代的一种巧合。与那些用近乎无耻的方式利用网络炒作自己者相比，“犀利哥”太本色了——社会目光和公众舆论的聚焦非但没有引发兴奋，反让他“害怕”。

　　电影《肖申克的救赎》中，曾经有句非常经典的台词：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中，最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”或许通过这个“墙化生活过程”我们可以略微探知“犀利哥”惶恐害怕的真实心理现状。

　　我们不知道“犀利哥”的身世，因此不知道他曾经遭遇过什么样的变故和不幸，但可以肯定的是：“犀利哥”也曾经和我们一样，是个拥有正常生活的平常人，而沦为乞丐，肯定隐藏着诸多的无奈。世间没有天生的乞丐，我们相信现在的“犀利哥”其乞讨之路肯定也曾充满挣扎、憎恨，也有一种精神上的“高墙”，只不过现在他已经习惯其中，且依靠这种习惯了的生活方式而生存。

　　“犀利哥”为什么会害怕？为什么会以发泄式的仰天长吼甚至流泪，拒绝政府的救助想要回到从前的生活？只是因为“犀利哥”的乞讨生活已经自成一种生存的体制化，公众和政府的过多干预只会让他感到不适应甚至引发惶恐。而对于“犀利哥”来说，现在的乞讨生活虽然过得窘迫，但在这种生活中他却找到了难得的安宁。因此，正如网友“老馋猫”呼吁的那样，“希望很多人在娱乐他的同时，最好不要再去打扰他，你只需要静静地看着他，给他买个盒饭，或者给他买包烟……然后，悄然离开。”

　　不要试图改变“犀利哥”什么，让“犀利哥”经历了此次惶恐后重新回到他那已然体制化的乞丐生活中去，这才是最为人道的关怀——虽然这听起来有些残忍，这听起来对宁波政府有些不公平。作为民众，我们以慈善之心加以适当的关心；而作为政府部门，除了任务式的救助之外，更重要的是要防止更多处于困境中的人成为“犀利哥”，陷入这种由某种习惯性的痛苦而编织的体制化迷惑。

　　我们再重复那句台词：这些墙很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存——“犀利哥”已经过上了这样一种“墙化”悲剧生活，而我们能做的只是希望这样的“墙化”迷惑不要再在更多的窘困者身上上演。

　　(北京 时言平）