丑(qiú）势

　　“丑势”是陕北语言里一个很重要的、使用频率很高的词，音若“求是”。凡言贬义，皆曰“丑势”，可以用于不行、不好、软弱、无力、劣质、完蛋、垮台、不如人意等等许多方面的意思。

　　唉，咱老了，丑势咧；嗓子丑势了，唱不出来了；民歌：年轻人看着年轻人好，长胡子老汉丑势了；今年旱，庄稼一满丑势了……

　　其实最迟在元代，口语中就出现了这个贬义词，写作“丑势”。

　　元代有一首描写了整整100个乡间儿童的散曲《点绛唇》，其中就用了“丑势”这个词：“一个道一阵黄风一阵沙，一个天生丑势煞，一个无店三碌轴上闲坐衙。”

　　“丑”这个词，在古语中就有“不好”、“难看”的意思，还指动物的肛门。在这些天然贬义的基础上，诞生了“丑势”这个词。后来“丑势”这个词使用的地域越来越窄，词的义域却无限扩张，凡贬义，都可用。

　　甚(shèng)

　　“什么”这个意思，在陕北口语里说 “什么 (音 ‘使麻’)”，也说“甚”，音如“圣”。这是个甚？谁晓是个甚。

　　“甚”在陕北口语里用作副词，意思是“非常、很”。那地方远近了？不甚远。“甚”是古人口语中的词，有“什么”的意思，也有“非常、很”的意思。

　　意思是“什么”。宋·沈括《梦溪笔谈》卷五：“以楚之故都，人物猥盛，而和者止于数人，则为不知歌甚矣。”马致远杂剧《青衫泪》：“甚风吹得你来？”

　　意思是“非常、很”。《左传》昭公二十八年：“甚美必有甚恶。”

　　不识耍

　　不懂得开玩笑，没有幽默感，就是“不识耍”。咋你这个人这不识耍？刚说个笑话，倒恼咧？

　　这是元代口语里的词，那时就是不懂得开玩笑的意思。元·无名氏杂剧《延安府》：“廉使不识耍，不肯遵王法。勾也勾不去，倒吃了他一顿打。”

　　拜石

　　是陕北男人对另一个男人的礼貌称呼。“拜石”的意思，就像别处非亲兄弟的“哥们儿”，可用于指拜把子弟兄、哥们儿、朋友。在路上想问，可以顶“先生”、“同志”。

　　“拜石”一词，缘于“米芾拜石”的故事。擅长书画的宋代大书法家米芾，到安徽无为去做官。州府院内有一立石，状颇奇特，米芾见之大喜，便具衣冠拜之，呼石为兄，世称“米癫拜石”。后有诗赞米芾曰：“唤钱为兄真可怜，唤石作兄无乃贤。望尘雅拜良可笑，米公拜石不同调。”

　　瞎(hā)汉

　　笨钝、过于老实、没本事的男人。

　　早在宋元时期，口语中便使用“瞎汉”这个词，当时是指笨钝得看不明白事物的男人。宋·普济《五灯会元》卷十一《临济义玄禅师》：“化喝曰：瞎汉，佛法说什么蠢细？”元·石君宝杂剧《曲江池》一：“姐姐，我瞎汉跳渠，则是看前面便了。”