当下文学已然处在文化语境的十字街头，何去何从实难抉择！丁帆 己丑年冬书

　　王彬彬 判断一个奖是否好，是否起公正的作用，不是看它有没有遗珠之憾，而是看被选中的是不是都是珠。去计较遗了多少珠是毫无必要的，但是，怕就怕，最后被选中的不是珠，而是鱼目。

　　对于当下的各种文学奖项，两位学者也各有评价。其中，一直备受争议的茅盾文学奖被认为是背离了文学真正的标准。

　　王彬彬认为，判断一个文学奖的价值，不能够以网罗所有好的东西为标准，那也是不可能的。 “应该要看的是，被评上的东西是不是都是好东西，这也是作为公正的奖项所必须做到的。比如茅盾文学奖，假设三四年内出现了50部优秀的长篇小说，不可能每一部都给奖。如果只有5部可能获奖，那么，这 5部就应该是包括在50部优秀作品之内的。也就是说，能够获奖的作品，最起码应该是好的作品。而不应该把那50部优秀作品抛开，另外又找出来5部垃圾给奖。判断一个奖是否好，是否起公正的作用，不是看它有没有遗珠之憾，而是看被选中的是不是都是珠。去计较遗了多少珠是毫无必要的，但是，怕就怕，最后被选中的不是珠，而是鱼目。作为一个权威奖项，难道要引导全社会鱼目与珍珠不分吗？让大家以为鱼目胜珠吗？ ”

　　王彬彬 这个奖发展到现在，存在的意义越来越小，甚至对文学的发展起到了负面的作用。我认为，其中堪称鱼目的作品占了大多数。

　　对于茅盾文学奖，王彬彬评价说：“这个奖发展到现在，存在的意义越来越小，甚至对文学的发展起到了负面的作用。我认为，其中堪称鱼目的作品占了大多数。 ”

　　而丁帆则说：“我的观点很清楚，茅盾文学奖只是代表一个方面，并不是代表着真正的好的文学作品、好的长篇小说。其中获奖的作品，偶尔有不错的，但是这种几率很小。大部分得奖作品不是文学标准下的真正的优秀作品。 ”丁帆坚持认为，站在文学审美的标准中，人、人性、人道主义这三个要素不可缺少，它们既是统摄形式的，也是统摄内容的。 “评价文学作品的优劣，必须从这样的标准出发，这三个要素是人类文化、世界文学的结晶，从西方启蒙以后的文学链接到中国‘五四’以后的文学，这是新文学得以延续的一个好的传统，是一个共同的价值标准。 ”