上个周末在电影院排队的人很多，《孔子》的半价票却很容易买到。想必，大家有点抱着临终告别的心情去看一眼《阿凡达》，而对《孔子》则未必有太多的期待吧。观影过程中，影院里一片睡意朦胧，散场时也几乎鸦雀无声，圣人的教化之功甚是了得。犹记得，《十月围城》散场时，观众们还是起立鼓掌的，莫非春秋时代不兴这一套？

　　1月25日，新浪网开始推出《孔子》观影调查。调查中有若干选项，在对影片的评价一项中“太难看了”，从上午到下午一直高居榜首；而在《孔子》什么最吸引你、哪段戏最精彩两个选项中，位居第一的居然都是“其他”内容。这无异于在说，《孔子》毫无吸引力，整部电影也没什么亮点。在《孔子》公映之前，发哥在上海发标，指责那些看孔子不流泪的不是人。如今的观影调查却显示绝大多数人对《孔子》“没感觉，想不通为什么流泪”。虽说，发哥自称下跪上瘾，但是无论如何是不能下跪让观众含泪的。

　　据说《孔子》最感人的一幕，是颜回之死。然而，颜回的死法不但不符合历史，而且也不符合常识。竹简是竹子做的，最大的好处恐怕就是不怕水。明明是电影镜头中，水面上漂着竹简若干，导演却让颜回做潜水员屡次冲向水底。这实在是有悖常理。即便是怕河水把竹简冲走了，那么颜回也只能是在水下活动，而不是向湖草中摸索。颜回同学的被牺牲，实在不值。《孔子》中此种拙劣的催泪戏还有若干，比如众人喝最后一碗马肉汤，有的同学就表现得如梁山好汉一般醒目。又如，孔子最终回到鲁国一幕，伟岸的身形徐徐跪倒在地，可是孔子衣袍后背上的大片污迹却又太过抢眼，坏了发哥的气场。只剩下发哥与眼神不好者于此含泪。

　　在发哥的毒舌之下，大家已经做好了“看《孔子》，被催泪”的心理准备。观众的难受之处就在于，明明准备好了眼泪，却又迟迟被催不下来。这心中的郁闷如身处密云不雨的夏日一般。大家本来都已经熟悉了胡玫女士影视政治学的套路，对她的《孔子》亦无所期待。不过，实在想不到这《孔子》拍的是“不文不武、不古不今、不圣不凡、不伦不类、不温不火”，虽道如此拍摄技巧甚合“中庸”之道的微妙，但是让观众的情绪“不上不下”难受得要死，似乎也不是“仁者爱人”的应有表现。

　　《孔子》不催泪，还请胡玫女士“给个话儿啊”。毕竟发哥的诅咒是事实，绝大多数人没有含泪也是事实。倘若，有关人士不肯承认《孔子》是烂片，那么，如此多的观众一夜之间变成了非人类，岂不是千古奇冤？

　　孔子一生中感人的先进事迹其实很多，可惜中国的导演不会拍。孔子出身贫贱，一生勤学好问、积极上进，你可以把他拍成一个春秋时代的“大长今”。到了晚年，孔子更是为了实现自己的政治理想而周游列国，不知老之将至，这又浑似一个“不抛弃，不放弃”的许三多。把《孔子》拍成一个史诗大片，倒真不如把他拍成一部励志大片。同样是戏说，一个励志的孔子，或许更真实，也更少对历史和他老人家的歪曲，可能也会更加感人。

　　□于德清(北京 专栏作家)