中新网1月15日电 由两位海外华人作者撰写的《中国力》一书，已由凤凰传媒出版集团和江苏人民出版社联合出版，目前正在中国各大城市中热销。书中独特的观察视角和一些惊人的观点，已经引起了国内学界和舆论界的关注。不久前，本网曾以“《中国力》作者接受本网专访 探讨中国模式本质”为题对该书的作者进行了采访，针对最新的反应情况，寒竹和文扬两位作者再次接受本网专访，对一些更为深入的问题进行了解释。

　　以下为专访内容：

　　问：在刚刚过去的2009年，跟中国有关的“大国题材”成为了出版界的一个热点，关于中国的现状与发展，关于中国的崛起和“中国模式”的书籍争相问世。《中国力》是众多中国题材中的一本，你们如何看待这种舆论界和出版界的中国热？

　　寒竹：从源流上看，舆论界和出版界出现这一聚焦点，归根结底是中国近年来迅速发展这一基本事实决定的。事物的发展决定着人们眼球的移动和关注点。中国近年来的发展和变化确实太惊人，无论是纵向地跟中国自己几千年的发展速度比较，还是横向地跟世界各国的发展速度比较，今天的中国发展都可以说一个奇迹。今天的中国奇迹成为全世界关注的焦点是有统计数字根据的。美国德克萨斯州的奥斯丁有一家叫做“全球语言监测”(The Global Language Monitor)的媒体分析机构在去年底发布了一个对全球媒体(包括平面和网络媒体)的调查统计报告，报告说，在过去的十年里，中国崛起为一个经济大国，成为全球阅读量最大的新闻，远远超过了伊拉克战争、9-11恐怖袭击等热门新闻。我相信，只要中国继续保持现在的发展势头，中国将继续成为世界关注的焦点，关于中国的书籍和文章还会大量涌现。

　　不过，虽然相当多的出版物都聚焦于中国，但对中国发展模式的解读和中国前景的解释可能完全不同。比如英国在去年6月出版的《当中国统治世界---中央王国的兴起和西方文明的终结》(《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World》)就基本是用西方国家自己统治世界的心态来预测未来中国跟世界的关系，这跟中国的客观现实有很大的不同。因此，在关于中国的书籍和刊物的热潮中，中国自己一定要保持清醒的头脑，坚持自己的发展道路。

　　问：刚才寒竹谈到一些西方国家的媒体和书籍对中国的发展和未来的描述并不一定符合事实，那么怎样看待中国出版界和舆论界表现出来的中国热呢？在《中国力》出版之前，中国已经有相当数量的关于中国崛起的书籍；而在《中国力》出版之后，仅仅两个月的时间，又有好几本关于中国现状、关于中国发展模式和发展战略的书籍出版。特别需要注意的是，一些曾经对中国的民族主义持批评态度的学者也都开始发出民族主义的强烈呼声，请问文扬，这种现象是不是意味着中国社会的各种思潮开始汇集在民族主义的旗帜下呢？

　　文扬：可以这么说，中国出版界出现的中国热和大国热是中国民族主义日益强势的一个表现。从历史观点看，民族主义是中国自五四运动以来最强大一个精神力量。任何一种社会思潮和政治主张，只有依附在民族主义的精神主干上才有可能为民众所接受，才有可能转化为社会现实，否则就只有被民众所抛弃而处于边缘化状态。在五四运动时期和近三十年的社会改革浪潮中，确有一批把民族主义妖魔化的中国文化人，这些人常常自诩为代表着 “普世价值”和人类社会，但事实上他们并不代表多少人，基本上只代表他们自己在书斋里的幻想。这种书斋幻想在社会现实中的破灭是不可避免的。所以，不能因为五四运动时期和改革三十年间有过一些对民族主义的妖魔化，就把否定民族主义看成是这两个时期的社会主流。事实上，从五四运动到今天，民族主义一直是中国社会的主流。没有民族主义，中华民族就不能在1949年完成民族的建国大业；没有民族主义，中国的改革也不可能取得今天的成就。