毛泽东：名曰树我，说穿了是树他自己

　　1966年8月18日，毛泽东在天安门广场第一次接见红卫兵后，在林彪和陈伯达、康生的集体创作下，被加上“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”(简称“四个伟大”)的头衔。

　　9月18日，林彪接见高等军事学院、政治学院和总政宣传部负责人时说：“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多。”“毛主席这样的天才，全世界几百年、中国几千年才出现一个。毛主席是世界最大的天才。”12月16日，林彪又发表了由人代笔的《〈毛主席语录〉再版前言》。这本载有这个《再版前言》、当时被称为红宝书的语录本，在中国至少人手一册。每逢集会就万众齐挥动，在带领者高呼“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆”后三呼“万寿无疆”，在带领者高呼“敬祝毛主席的亲密战友林副主席永远健康”后三呼“永远健康”。

　　至此，林彪将对毛泽东的个人崇拜推向极点。

　　不过，林彪这一做法也并非畅通无阻。“大树特树毛泽东思想的绝对权威”的提法，就遭到毛泽东的批评。这一提法有一个形成过程。1966年8月18日，林彪在天安门广场接见红卫兵大会的讲话中提出要“大立无产阶级的权威”，“大立毛泽东思想”。1967年6月16日，林彪在写给中央的一封信中提出“树立毛主席的绝对威信”。8月9日，他在同曾思玉、刘丰的谈话中提出了“毛泽东思想的绝对权威”。11月3日，报刊发表了署名文章《大树特树伟大统帅毛主席的绝对权威，大树特树伟大的毛泽东思想的绝对权威——彻底清算罗瑞卿反对毛主席、反对毛泽东思想的滔天罪行》。

　　但是，这一提法引起了毛泽东的反感。1967年12月17日，毛泽东在对湖南省革命委员会筹备小组的报告的批示中批评了这一提法。他说：“绝对权威的提法不妥。从来没有单独的绝对权威，凡权威都是相对的，凡绝对的东西都只存在于相对的东西之中，犹如绝对真理是无数相对真理的总和，绝对真理只存在于各个相对真理之中一样。”“大树特树的说法也不妥。权威或威信只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来。”1968年3月22日，毛泽东让林彪在宣布撤销杨成武、余立金、傅崇碧职务的“三二四”大会上讲一讲这个相对和绝对。1970年，毛泽东在南巡时便说：“什么‘大树特树’，名曰树我，不知树谁人，说穿了是树他自己。”这个“他”就是指林彪。

　　中共九大以后，毛泽东继续对他认为不再需要的、过分的、将为后人诟病的个人崇拜降温。他在审阅文件时，多次删去加在他“发展马克思列宁主义”前面的“天才地、全面地、创造性地”三个副词。但是，林彪、叶群等却把毛泽东为个人崇拜降温的举措称为“伟大的谦虚”，同时把别人跟着毛泽东为个人崇拜降温称为反毛泽东思想。

　　于是，林彪抓住张春桥一次关于删去三个副词的发言，在庐山召开的九届二中全会上联合陈伯达，高举天才的旗帜，对张春桥大加挞伐。张春桥民愤很大，林彪将其作为攻击目标并没有错，很得人心，问题是兴师问罪的文章的题目错了。在毛泽东为个人崇拜降温的背景下，还要坚持称天才，岂非自讨没趣？攻击的时机也不对。在毛泽东仍然坚持其无产阶级专政下继续革命理论的时候，要拿掉张春桥，就触及了毛泽东的底线。于是，毛泽东写了一篇批天才论的文章《我的一点意见》，林彪发动的这一场文不对题、时机错误的斗争就以失败告终。他对毛泽东唱了多年的赞歌也戛然而止。

　　林彪是在1959年庐山会议后崛起的，又在1970年庐山会议上失败。可谓兴也庐山，衰也庐山。

　　林彪是靠搞毛泽东的个人崇拜起家的，又在个人崇拜问题上栽了跟头。可谓成也个人崇拜，败也个人崇拜。

　　来源：中国共产党新闻网