齐鲁双星

　　同日陨落

　　仅相隔4小时

　　任继愈：山东平原人

　　去 世：4时30分

　　地 点：北京医院

　　享 年：93岁

　　季羡林：山东临清人

　　去 世：8时50分

　　地 点：301医院

　　享 年：98岁

　　1997年3月，季先生曾说：“我不是搞中国文化的，更不是搞哲学的。毛主席最推重任继愈。说中国文化、中国哲学，你们最好去找任先生。说我是国学大师，是外行话。”

　　任老与季老有缘，连去世的日子，都选在同一天。任老一生，皓首穷经，甘坐冷板凳，长期从事中国哲学、宗教学的教学和研究，学术成就卓越，影响深远。他筹建了中国第一所宗教研究机构，培养了几代中国哲学史和宗教学研究人才。任国家图书馆馆长以来，积极推进图书馆建设，为繁荣发展国家图书馆事业作出了重大贡献。晚年还孜孜于《中华大藏经》的主编工作。

　　任老不喜欢采访，不喜欢当名人，自谓平时连捶背时间都没有，哪有空闲扯，这才是真正的中国学人，寂寞平生，百年孤灯。他支持无神论研究，却为中国宗教学开山立业。为人宽厚，学问博大。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　任继愈为人，如雪中炭火，栖身之家，常在积雪中。月挂天心过贫汀，公去矣，一轮皓月照千峰。

　　“儒教是教，

　　孔子是教主

　　上世纪80年代初，任继愈提出了“儒教是具有中国民族形式的宗教”，此观点打破了国内外思想界认为“中国古代无宗教”的普遍观念。

　　1987年，任继愈任国图馆长。他认定了古籍整理这项远离名利的苦差使。“对于古籍文献整理，任老有着自己的原则。从做选题、写提纲到审读点校，他总是亲力亲为，从不做‘挂名主编’。”李申说，每次去国家图书馆任老办公室，都能看到书桌上摞着厚厚的书稿，而这里面大部分书稿任老都要一本本看过。

　　虽已过耄耋之年，任继愈先生依然不遗余力、老骥伏枥，为让尘封已久的古代文献焕发出新的神采倾注了大量心血——在他的主持下，总字数过1亿的《中华大藏经》历经十余年完成了107卷；国家图书馆四大专藏之一文津阁《四库全书》也已影印出版；他主持编写的《宗教大辞典》《佛教大辞典》等工具书填补了新中国宗教研究空白；依托国家图书馆馆藏启动的“中华再造善本”完全仿真影印了500多种珍稀善本；7亿字的古籍文献资料汇编《中华大典》工作也已走过了十余年：点校本《二十四史》及《清史稿》修订工作也顺利开展……

　　社科院宗教所原所长杜继文说，在任老眼中，认真做学问是学者的本职工作，低调做人、专心学术才是学者本分。 新华

　　“培养人才

　　不是蒸馒头

　　“神志不清”时仍不忘坚持“高中文理不应分科”

　　任先生一生关心教育，对年轻人也寄予厚望。他强调年轻人要有理想，哪怕是空想，太现实的年轻人没有出息。他还推动引进了我国台湾中学国学教材。

　　6月17日，他缠绵病榻已神志不清，但在北师大文艺学研究中心研究员王丽去看望他时，他身上插着好几根管子，仍不忘说，“小学是学知识的，中学是学做人的。小学学不好可以补救，中学学不好就没办法补救了！基础要放得宽一点好，高中文理不要分科了。”

　　整理自王丽博客