从端午节到中国端午节是种侮辱

　　继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。昨日，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。韩国“端午祭”2005年已被公布为世界非物质文化遗产，现在中国端午节再“申遗”能否成功?省非遗保护中心负责人表示：不会有影响。中国端午节“申遗”有成功把握。(《长江日报》5月27日)

　　4年前，韩国申报“端午祭”的文本中第一句话是“端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有1500多年了”。这句话很有意思，等于是韩国既承认了端午节起源于中国，又强调了端午节韩国化的悠久历史。中国非物质文化遗产丢失的呼救也是那个时候喊起来的，现在，4年过去了，我们不光有了端午节小长假，而且，也将为端午节申遗，可谓是可喜可贺。

　　现在，人们最担心的是端午节“申遗”能否成功。有两种声音，一种是以湖北省非遗保护中心负责人为代表的官方声音，即韩国端午节“申遗”成功不会影响中国端午节“申遗”;另一种是民间的普遍担心，“申遗”难以成功。尽管有关专家已经指出了中国端午节和韩国“端午祭”存在较大的区别是前者申遗成功的关键所在，但广大网友并不领情，这是为什么?是因为即使此次“申遗”成功，在世界人民眼里，端午节就分成了许多种，既中国端午节，除此之外，还有韩国端午节。

　　从端午节到中国端午节的褪变，表面上来看只是两个字的变化，其实上，却代表了端午节这种传统文化的专属性本身在流失，就好比我们说“某某在中国”和“某某属于中国”意义截然不同一样，前者是可以被包括中国在内的许多国家所有，而后者只是属于中国。端午节起源于中国，具体来说起源于中国湖北的一个叫做秭归的地方。那里，五月初五小端午挂菖蒲、艾蒿，饮雄黄酒;五月十五大端午龙舟竞渡;五月二十五末端午送瘟船，亲友团聚，2500余年传承不息。除此之外，我国许多地方民间都通过各种活动来纪念屈原，过端午节，端午节当然是是中国的，但无论如何，我们都不可把端午节前头加上两个字，冠名为中国端午节，这样一来，“申遗”成功的可能性哪怕是大一些，却是以丢失很重要的一种文化根基为代价的。

　　宁可端午节不申遗也不可中国端午节申遗。不要无视民间的一种声音，无论端午节是不是世界非物质文化遗产，作为中国传统文化重要组成部门的端午节都不可能在民间，在人们的心里消失，古时候没有所谓的“申遗”说法，端午节不是也流传了数千年么?套用埃及官员说过的一句话，要金字塔去竞争“新七大奇迹”的一席之地是一种侮辱。从端午节到中国端午节的褪变，本身就是一种侮辱。

　　(徐光木)

　(转载此文为传播更多信息之目的，不代表本网观点。)