2月21日，80后诗人张起“不想在每天写诗的时候还想着下一顿吃什么”，于是发帖寻求富婆包养，费用不低于120万元/年。这则帖子，在搜狐、天涯社区引发一场激辩。(3月3日《天府早报》)

　　作家和作品的价值，有时候可以通过市场及时实现，近年来社会上的作家富豪排行榜，就是作家市场价值的体现；但并不是所有有价值的作家和作品，都可以及时通过市场反映——生前穷困潦倒的梵高，只是在死后他的画才价值连城。因此，国家、社会对一些创作者提供基本的生活保障也是必要的。

　　当年，恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于理论的研究。而霍布斯之所以写出《利维坦》、《论公民》等不朽作品，得益于他的保护人和资助者——英国贵族德芬郡伯爵。

　　无论是恩格斯之于马克思的资助，还是德芬郡伯爵之于霍布斯的保护，其实也是一种包养——让创作者安心创作，不受生计无着之扰，但这里的包养，是一种高尚的行为，他们之间的关系受到后世的尊敬。比如，恩格斯和马克思的友谊至今仍是佳话。但反观我们身边一些期待被包养的作家，却把它当成赤裸裸的交易。像新闻中的张起，以同居寻找富婆包养，明码标价包养费不低于120万元/年……当一个诗人的价值只剩下肉体的本钱，他应该远离创作。

　　这个社会，可能是因为钟情于理想而资助文人的富人少了，也可能是因为有价值并值得富人资助的文人少了。一些创作者为了“不想在每天写诗的时候还想着下一顿吃什么”，就开始以创作的高贵名义出卖自己的肉体。这种期待被富婆包养的行为，不仅是当事人的自我作践，还玷污了创作需要社会保护和资助的本质——这才是最可悲的。

　　-王攀(商报评论员）