漫画:佳士得公司拍卖圆明园鼠兔首铜像 中新社发 孙宝欣
中新网3月4日电 中国收藏家蔡铭超表示不会为兽首付款后,引发了各界热议。据法国《欧洲时报》报道,旅法华人对这一事件看法莫衷一是,有人赞其“做了一件好事”,亦有人表示,不要打着爱国旗号做“爱国贼”。
报道中称,对蔡铭超“不付款”这一事件,旅法华人的看法莫衷一是。有人认为“是一件好事”,震撼舆论,促法国人面对历史,有教育作用。多数华人认为此举不足为训,有爱国心固然好,但不可做“爱国贼”。
● 旅法华侨华人对买家褒贬不一 “做了一件好事”PK“不要做爱国贼”
中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪峰3月2日在于北京召开的新闻发布会上说,中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超参与了圆明园兔、鼠首在法国巴黎的拍卖,并成为了最后竞拍者。消息传到法国,引起旅法侨学界的极大关注。
一直关注支持追讨圆明园兽首的旅法华商、免费承印在巴黎大皇宫前散发的关于圆明园劫难真相小册子的吴长虹先生认为,蔡铭超先生的行为没有很大的错,但这个行为与“爱国行为”无关,只是为自己打知名度而已。如果仅仅是为阻止拍卖,就没有必要如此高调开记者会。而蔡先生的行为客观上给海外那些仇视华商的人又制造了新的“口实”,树立了“不良形象”。不管你对国内媒体解释你的出发点有多崇高,但是别人关注你的是行为本身。不要打着爱国旗号做“爱国贼”。
法国华人电脑业协会会长张海平认为蔡铭超是“做了一件好事”,给拍卖行一个警示。
张海平说,让外国人通过这个事件了解历史真相比收购一两件文物回去更有意义。他周围的绝大多数法国朋友都支持将抢劫来的文物归还中国的博物馆,这也是对世界文化所做出的贡献。蔡铭超的行为违反了行内的游戏规则,人们会通过询问为什么这样做,寻根求源了解这两件铜首的来历,从而了解英法联军在中国犯下的罪行。
旅法多年一直关注此事件的文化界人士黄先生认为,蔡铭超的行为无疑是打了那些热心追讨、要求无偿归还中国兽首的人们一个耳光。这种行为无疑有点“为虎作伥”的味道。150年前,英法联军通过火烧圆明园羞辱了中国,150年后,他们再一次通过拍卖抢劫所得来羞辱中国人,不幸的是,就在中国的收藏家的帮助下,他们的如意算盘都得逞了。这两个原初只值500美金的建筑装饰品,因为附加了所谓的“爱国价值”,而成为天价,我们的“爱国收藏家”无疑帮了大忙。参与竞拍,无疑承认了他的这个行为的正确性。
行为已经发生,拍卖行与持有人都达到了目的,你再站出来说风凉话,只能是引火烧身。
而有人认为“蔡铭超先生的行动事实上宣告了该文物的流拍”,这是典型的掩耳盗铃自欺欺人的说法。
一位不愿透露姓名的资深华商说,这是他最不愿意看到的结果。旅法华商有能力买下这两件东西的人大有人在,我们不参与就是因为我们不愿意做他们的“冤大头”,也是正告他们无论你采取什么方式“销赃”,中国人不会买你的账。遗憾的是,佳士得在中国这么多年,已经把中国一些人的心理琢磨透了:总会有人替他们埋单。这次法国人算是把中国人玩透了。
● 称买主承受压力 贝尔热要收回“两首”
圆明园鼠兔首拍卖前的持有人皮埃尔·贝尔热2日在接受采访时表示,如果中国收藏家买主取消此次购买,他将保留北京索要的这两件中国铜器。
法新社报道称,贝尔热在法国新闻电台上宣称,如果买主不付款,“我就把这两件文物保留在我家里。它们原先放在我家中,将重新回到我的家中。它们和我,将继续共同生活。”
贝尔热宣称,这两件铜器拍卖的最新戏剧性变化他并“不感到意外”。这两件文物的拍卖招致北京的多次抗议。贝尔热评论说:“中国人早就会不惜采用一切手段设法收回这两件铜器。他们无法收回,因此我想象他们对可能的买主施加压力,劝阻其购买。”
● 联合国专家:“每天都有归还文物行为”
报道援引法新社消息称,不论是刚刚由佳士得拍卖的中国兽首,还是希腊神殿的檐壁,或者是名气较小的雕像,原籍国发现它们的遗产之后,越来越多地索要这些被西方人带走的艺术品,有时历时很久。
联合国科教文组织文化作品和遗产专家普朗什指出,“每天都有归还文物的行为。”
如果能够证明偷窃行为、非法交易和非法出口,事情就很简单。
联合国科教文组织1970年的一项公约指出,受到损害的国家应当起诉索要物品所在国的政府。但是这项公约没有追溯效力,只对1970年以后能够证明的物品生效。
科教文列举了2008年的几个例子。法庭裁定之后,叙利亚将偷窃物品交还给伊拉克,法国交还布基纳法索,丹麦交还给中国。但是,如更加久远的物品,系传教士、业余考古学者或者远征的士兵掠取的物品,如今在西方大型博物馆展览,或者出现在艺术品市场上,情况就复杂起来。最近的例子就是圣罗兰和贝尔热收藏品拍卖会上北京索要的、由佳士得拍卖的中国铜器。
联合国科教文组织指出,已经成立了一个由22个国家参加的委员会,鼓励国家之间为归还文化财产展开谈判。中国是委员会的成员之一。
希腊索要目前位于大英博物馆的神殿檐壁,目前正通过该委员会与英国谈判。
普朗什说,“所有的辩论都围绕要求的合法性和正当性展开。”有些人认为,这些物品是合法购得,是从废墟带走,而反对的一方则声称是偷窃得来。
他说,“原来的殖民地国家对于自己的遗产、身份和根源有着更加强烈的感情。”另外,还想利用当地的文化发展旅游业,而艺术品市场的发展令原始艺术的价格飞蹿。
一切都要看怎样谈判。联合国科教文组织越来越鼓励使用长期借用、寄放、交换或者赔偿的办法。