“由于福建是沿海城市，与海外交往较早、较多，当其他省份还处于性禁锢期时，福建性文化却较为开放。且因福建男子多出海谋生，福建人对平安、传宗接代有特别强烈的愿望。”

　　将来榕参加“5000年第一展”的上海大学社会系教授、中华性文化展览馆馆长刘达临教授昨日在接受本报记者采访时，就5000年来福建性文化发展及在福州举办性文化展的意义进行了介绍。

　　据悉，从事多年性文化研究的刘教授在上个世纪80年代末所组织的全国两万例性调查被认为是当时世界上最大规模的性调查，首度揭开中国神秘的性面纱，因此被美国《时代》杂志喻为“中国金赛博士”。

　　明清性禁锢时期独福建开放

　　据刘教授介绍，中华文化博大精深，可是长期以来，外国人始终认为中华在性文化上是保守落后的。

　　改革开放后，国人开始认识到性的重要，可思想比较混乱。开放是性的潮流，但性有不同的开放，比如滥交和自然科学健康的性开放。

　　所谓自然是对性不能有神秘感，要将性看成自然的事情。实际上中国在5000年前对性就已经很开明，办性文化展让人对性有直接认识，科学对待它，破除神秘感，去除消极因素。

　　刘教授表示，5000年来中华性文化经历了由开放到禁锢再到开放的复杂过程。

　　其中汉唐时期由于国家强盛文化兼收并蓄，性文化也经历了自由度较大的一段发展期。到宋朝因推行礼节，各种社会世俗开始禁锢性文化，直至上世纪改革开放时期，我国的性禁锢才慢慢被打破。

　　“由于福建是沿海城市，与海外交往较早，较多。特别在明清时期，因通商较多的缘故，在明清中国的性禁锢时期，福建的性文化却显得较为开放。而且由于海运危险较大，福建人放在平安与传宗接代上的精力较大。因此福建人对生殖的崇拜、对生殖的追求更加强烈。比如在福建泉州就有生殖崇拜的地方，以祈求生活的美满。”刘教授说。

　　古代福建女同性恋比例高

　　“福建古代的性历史中，有一点比较特别，那就是古代女同性恋的比例比较高。”刘教授说：“当时，福建经济不发达，耕地有限，人民生活比较艰苦。在当地，生活越困苦的地方，女性的地位就越低。从保护自己的角度出发，不少女性不再寄希望在男性身上，选择同性生活在一起，她们既像姐妹，又像夫妻。”

　　刘教授告诉记者，福建性文化的发达，还体现在明清时期，福建、广东一带海运发达，男子出海谋生的很多，一去两三年，在家“守空房”的妻子就往往使用性工具来自慰，所以性工具很流行。她们购买性工具还有一种秘密方法，就是女子上街，到购买性工具的店去，摘下草帽，放在柜台上，帽下就压着钱，然后女子到别处去了，过了一会再回店里，戴上帽子，帽下的钱已被店伙计收去，而要买的性工具就放在帽下了。

　　记者陈懿萍 艾兰 黄欣达