掌掴·网斗

　　阎崇年无端被掌掴

　　10月5日下午,年过七旬的阎崇年在无锡签售时,遭一青年人耳光伺候。这巴掌究竟为谁而打,又为谁而挨,险些又演变成一场激烈的口水战。各种关于掌掴的原因分析纷纷出炉,从阎崇年漠视草根观点,进行学术垄断到其学术观点纯属为满清辩护,更有甚至,直接给这位老先生盖上“汉奸”的帽子,一时间,一份包括“清军入关屠城,不能说是坏事”之类言论的“阎崇年语录”在网上广为传播,又引起一阵口诛笔伐。阎本人后来声明,“语录”中的话完全不是自己说的,纯属捏造。至于打人者“大汉之风”则被处以15天拘留并罚款1000元。

　　当我们远离这件事情的漩涡再次反思时,谁是谁非似乎显得并不那么重要了,重要的是“掌掴”事件带给我们怎样建设性的思考。如果将阎崇年和“大汉之风”的身份强化,我们会发现“掌掴”事件代表的是《百家讲坛》和民众之间的分歧。历史本身就是任人打扮的小姑娘,任何人都有解释它的权力。既然如此,任何“一言堂”的行为必然会遭到非议,“百家讲坛”不该成为“自说自话”的个人秀,而应该成为“百家争鸣”的学术战场。在此意义上,这记耳光倒为收视率下滑的《百家讲坛》提了个醒。

　　　　主席们网上打擂台

　　消弭传统文学与网络世界的隔膜———当“全国30省市作协主席小说巡礼”提出这个口号时,的确看上去很美。作为传统文学的终极代表,30省市的作协主席们终于放下架子、露出真容,接受网民的检验,一切都向着和乐融融的方向发展着。然而,兴冲冲而来的看客们很快就被泼了一盆冷水,先是几位名单上的主席迟迟没有上传大作,而后又有人发现一些参赛者的更新速度“有点慢”。再往后,“擂台”干脆就被另一件事抢走了风头———80后作家代表人物韩寒和两位副主席的“对骂”。

　　纵观整个活动,初衷不可谓不好,但从一开始的噱头十足到最后的草草收场,梦想却始终未能照进现实。传统文学和网络文学是否泾渭分明,这是一个永恒的话题,非一个活动所能改变。然而,唯一可以肯定的是,这次活动无疑是一次成功的运作,传统作家们新潮了一把,终于“触网”了；起点中文网赚足眼球,免费卖了一把广告。在这个“不怕坏消息,就怕没消息”的年代,“全国30省市作协主席小说巡礼”理所当然地成为了商业策划的成功典范。

　　策划/统筹李贺　版式统筹夏彩霞　　撰文:　　记者蒲荔子　　实习生吴敏

　　大师·山寨

　　余秋雨“老师”变“大师”

　　余秋雨先生向来不乏吸引媒体和公众眼球的才能,早年风华正茂、雄姿英发,每一部作品问世都能引得文坛震动、媒体轰动、读者攒动。及至今日,封笔封了多次的余先生依然老当益壮,出现在媒体上的次数更甚于前,只是,没有一次和他的老本行有关。

　　要说余先生2008年三件大事,莫过于含泪谏灾民,谦让当“大师”,故居受保护。博客发文安慰地震灾民是作秀还是责任感我们无从考证,故居成为文化保护单位是崇敬还是利益我们无从评述,但“大师门”却无疑是余先生2008年最绚丽夺目的一笔。今年教师节,余秋雨在博客上发表了他对“大师”的看法,文中有云:“后来我想,比‘大’字等级更高的是‘老’字,一个人先成‘大人’才能成为‘老人’,那么,既然我已经做了大半辈子‘老师’,那就后退一步叫‘大师’也可以吧。”

　　余秋雨够不够资格当大师,这是个高深的技术问题,非吾辈所能甄别,“老师”与“大师”孰高孰低,这是个艰涩的语言问题,非语言大师不能解释,但我们从这半推半就的字里行间却读出了点窃喜和得意的味道。“大师”解释这是一种自嘲,我们只能带着疑惑的眼神,长叹一句:果然是大师的境界,非常人所能及也!

　　历史书“草根”成“山寨”

　　2008年什么书最畅销?答案无疑是历史图书。从《百家讲坛》出版的种种“帝王正说”系列,到草根写史的《明朝那些事儿》,再到十卷本的历史小说《大秦帝国》,继“全民读经典”、“全民读国学”之后,又掀起一阵“全民读史”的风潮。然而,这种非正统的历史写作方式却遭到很多文学批评家以及历史学家的质疑,甚至有人直批这些书“有山寨化的倾向”。

　　存在即合理,黑格尔的这句话或许能稍稍宽慰学者们愤懑的心情。自古以来,写史读史就是少数人的权力,但在今天这个时代,少数人的垄断正在逐渐被打破,非历史学家的历史学写作,这种行为本身就是时代进步的缩影。至于这些书的价值究竟在何处,在学术层面显然可以将其批得不值一文,但在公众层面,它们的作用不容抹杀,通俗说史也好,山寨史书也好,它们最大的价值在于让普通人有了看历史的兴趣,在娱乐解闷的同时顺便学到些历史常识,何乐而不为?这是所有“居庙堂之上”的历史著作做不到的。

　　既然这些书自诞生之日起就宣告了“处江湖之远”,那就该交由江湖人去自由评说。只是,在阅读这些书的时候,千万记得历史学家的教诲:别把书里写的全当成历史那回事儿。