在和大众惯性常识的激烈碰撞中，李银河经常被冠以“淫乱大师”、“道德沦丧”等恶名。但她依然支持同性恋，依然在网络上为“艳照门”的女主角们辩护。她说：“我是说真话的小孩子。”

　　南都周刊编辑:张厚 记者 | 华璐

　　李银河

　　职业：社科院教授，博士生导师

　　影响力指数：★★★★☆

　　常驻山头：李银河新浪博客

　　入选理由：网络上，理解、崇拜她的人称之“hero”，而不同意她的观点的人说她无耻、哗众取宠……但无论如何，李银河在网络上以学术的方式公开谈论中国人认为最隐私的东西——性，这无疑是对中国人传统性观念的挑战和颠覆。

　　11年，是一个小小的轮回。1997年——2008年，在王小波离去的十余年间，比较明显的变化是，上网费从1小时8元，降到了1个月80元，我们因此拥有了更多的表达机会。论坛、QQ、MSN、博客，网络上喧嚣一片。

　　王小波曾说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话。

　　如今，他的愿望有一部分得到了实现。托网络发达之福，说话的人比以前多了，声音也更为响亮，这当中包括王小波的妻子——社会学家李银河。

　　曾是十大“欠揍”人物之一

　　“我想了想博客的事。互联网是个奇妙的东西，比起所有的传媒，它是能有最多人阅读的东西。盖茨预言，20年后网络将取代纸。所以网络写作以后也许就取代所有的写作了。”2006年11月27日，距离博客开放恰好一年，李银河在博客上如此写道。

　　“新浪当时是给一批人开了博客，反正我也不知道为什么有我，什么设计啦，什么乱七八糟的东西都是新浪给搞的，我也不知道怎么回事儿。”跟李银河谈话是件有趣的事儿，她那口京味极浓的话语让对谈者的情绪随之上下起伏。李银河已想不起最初上网的确切时间。她只知道那时候上网只能看看新闻，根本没有地方供人发表意见。

　　自1988年从美国匹兹堡大学回国后，她两年间做了10个超出当时社会接受范围的研究。进入中国社科院后，她所出版的《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》、《酷儿理论》等书更是掀起轩然大波。一部分人因她的书和话语得到鼓舞，另一部分人则叫嚣着她的“道德败坏”。

　　在类似“2006中国十大‘欠揍’人物”的网络专题里，李银河难以逃脱；于是，在和大众惯性常识的激烈碰撞中，李银河“好心当成驴肝肺”；于是，“淫乱大师”、“道德沦丧，哗众取宠，标榜自己”等批评铺天盖地地砸下。

　　而这一切，都投射到她的博客之上。

　　一位基督徒化名马泰，写了一封长信给李银河：《圣经》里说同性恋是犯罪，同性恋会下地狱，你替同性恋说话你也要下地狱。“他给我邮寄了一本书，是一个美国女人写的。书中号称上帝有一次带她去地狱里参观了一下，她目睹了地狱里种种惨状。”用意不言而喻，如果再给同性恋说话，李银河也该下地狱去受酷刑。“地狱的存在，我是不相信。”李银河说。

　　她多次在人大上提案“同性婚姻合法化”，在博客上为汤唯、艳照门女主角们辩护。一些媒体喜欢用耸动的标题转载李银河的部分博文，甚至新浪网管在首页推荐其博客时，也常常不看内容，直接加个吸引眼球的标题。

　　“老想说话，老想发声。领导和群众都不待见。不说行不行？以后我就保留点自言自语的权利，偶尔在这里自言自语几句得了。”李银河在博客上说：我不是英雄。