今天需要照常出勤的“上班族”里，估计有一部分人会看上去比较萎靡。昨天是“光棍节”，许多真的假的反正自称是“棍棍”的人都借机小HIGH了一把，或是去酒吧豪饮，或是去KTV狂吼，总之，平淡的生活因为“光棍节”的到来多了一丝波澜。

　　“光棍节”究竟从何而来，一直众说纷纭。比较“感性”的说法是，11月11日，4根“棍棍”难得凑到一块，上天既然不吝如此反复强调，那么广大光棍们何不顺应天意，以之为节？更为“文化”的说法则是，公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯。为了保证人们忠于战争，克劳多斯下令人们禁止于此时结婚，甚至连已订婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，走向战场。修士瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过，于是悄悄帮助许多有情人举行了婚礼。瓦伦丁因此受到暴君的惩罚，于公元270年的11月11日被折磨而死。为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天定为“光棍节”。

　　不管怎么样，如今“光棍节”确实一年火似一年，逐渐“上轨道上规模”。昨天，北京一家婚恋网站还借机在公交上大派“追爱宝典——公共交通篇”，书中用图片和文字介绍了怎样识别单身异性，如何在地铁公交车上与单身异性搭讪，怎样索要对方联系方式等实用追求“招数”，受到众多乘客热捧。

　　“光棍节”大热，并不代表“光棍”井喷。现代社会，男女之间的距离并未呈逐渐扩大的趋势，而是恰恰相反。较之从前，虽少了鸿雁传情、媒妁之言，但多了QQ、MSN和各种联谊协会，加之社会心态的逐渐开放，在是“奇数存在”还是“偶数搭配”上，早已不是问题，“光棍节”的意义，更在于它契合了不同人群对“单身”的无奈、渴望等复杂心情。

　　无奈的是真情难觅，有情难聚。当横流的物欲深透至生活的每个角落，一个“棍棍”想要找另一个“棍棍”配对，不仅仅是性别合适的问题，也不仅仅是感情契合的问题。房子、车子、工作、社会地位等等脱离光棍的前提显得越来越重要。关系越多，牵扯的利益就越多，需要权衡的变数也越多。于是，“光棍”成了一种无奈，“光棍”成了一种心结。

　　在热捧“光棍节”的人群中，还有一类也许早已不属于“光棍”，而是有家有口的“双截棍”。生活过于四平八稳，有时也会烦躁，渴望能从“围城”越狱，获得光棍般的洒脱自由。更准确地说，他们属于“心灵上的光棍”，在“光棍节”这天，同样意绪难平。

　　这样看来，即使婚恋网站好心派发的“追爱宝典”果真由理论走向实践，也未必能有效解决“光棍”的问题。如今，光是一个“光棍节”已无法满足需求，一些人提出，“光棍节”也要分大、中、小，1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，11月11日是大光棍节。这种强劲需求，或许正是现代人情感变迁，或者说生存状态的真实写照。

　　(成文晋)