“孔德成去世，我很难过，也很遗憾，遗憾的是自从重庆一别，60多年来没有再直接与他见一面。”孔子第76代孙、山东大学教授孔令仁谈到最后一代“衍圣公”孔德成去世，非常难过。

　　10月28日，孔子第77代嫡长孙、最后一代“衍圣公”孔德成在台北逝世。作为与孔德成关系密切的“孔八府”嫡系传人，孔令仁在接受本报专访时透露，孔德成生前曾表达过落叶归根的强烈愿望。

　　上海初见“小圣人”“衍圣公”叫我小姑姑

　　山东大学教授孔令仁是孔裔近支76代孙，亦即颇有名气的“孔八府的小姐”。生于1924年的孔令仁比孔德成小4岁，小时候，孔令仁随父母迁移而在济南、曲阜、南京、上海等地生活，与孔德成见面的机会不多。

　　但孔令仁一家与孔德成的关系颇为密切，“作为‘衍圣公’，孔德成在抗日战争爆发前基本是在曲阜居住，曲阜消息比较闭塞，而我的父亲长期在南京、上海等地工作，孔德成常请我父亲替他办一些事情，两家一直保持着重要的联系，后来有人称我们‘孔八府’是孔府的京沪办事处。”孔令仁回忆说。

　　孔德成出生时，孔府内集中了多位孔裔近支的老太太监产，孔令仁的祖母就是监产人之一。1935年，孔德成去南京任“至圣先师奉祀官”。举行典礼后，专程到孔令仁家给孔令仁的祖母请安。

　　孔令仁第一次见到孔德成是在上海，当时孔令仁上小学，孔德成到家里拜访，与孔令仁的父亲谈事情，孩子们被要求回避。孔令仁姐妹对孔德成非常好奇，因为作为嫡长孙，孔德成被认为是承袭着圣人孔子的神圣血脉。等孔德成与孔令仁的父亲议事完毕与孩子们见面时，孔令仁姐妹好奇地叫孔德成“小圣人，小圣人”，孔德成则对比自己年龄小但辈分高的孔令仁姐妹恭恭敬敬，说“给小姑姑请安”。

　　1943年，孔令仁的大哥在重庆举行婚礼，孔祥熙担任证婚人，当时住在重庆奉祀官府的孔德成，在这次婚礼中担当了类似总接待的角色，热情地忙前忙后，接待客人。随后，孔令仁去西南联大上学，与孔德成的接触就很少了。

　　孔令仁赴美带礼品件件礼品含深意

　　孔德成去台湾后，孔令仁一家与其关系密切的，是住在美国的孔令仁大姐孔令和。孔德成的长女孔维鄂在美国结婚，孔令和是以娘家人身份为其操办的。

　　在重庆一别40多年后，孔令仁有了与孔德成间接联系的机会。1985年4月，孔令仁以著名学者的身份访问美国，这时，她不但是山东大学的知名教授，还是山东省政协副主席。临行前，政协、统战、曲阜方面和孔令仁本人，都准备了一些礼品，准备由孔令仁在美国的姐姐孔令和，带给在台湾的孔德成。

　　时隔20多年后，孔令仁仍然记得带给孔德成的那些礼品，因为这些礼品每个都暗含深意，“包括用孔林里的树木做的楷木孔子像、如意，以及用尼山的石头做的尼山砚，这些都是具有家乡曲阜象征意义的物品。”孔令仁说。

　　同时带去的还有两方印，也别有深意。这两方印，其中一方为“孔德成”，另外一方是“达生”，是著名工艺美术家石可教授专门制成，让孔令仁转交孔德成的。

　　孔令仁介绍说，孔德成和石可是同学，上世纪三四十年代，他们共同师从我国著名考古学家王献唐先生，学习金石书画、版本目录之学。石可后来发现，自己的书中盖有“孔德成”、“达生”字样，但找不到相应的印，于是专门为孔德成篆刻了这两方印，这是他们青少年时期共同学习的回忆。

　　同时带去的还有新印刷的线装本《论语》、一副拐杖，“曲阜方面还想给他带去一些家乡的枣煎饼、牛心柿子等特产，因为路途遥远不好保存，只好作罢，我把这些东西都写了个名录，通过我大姐令和一同转交。”孔令仁说。

　　谈家乡孔德成流泪：谁不想叶落归根啊

　　孔令仁带的这些礼品，很快通过孔令和转交给孔德成。这些带着曲阜家族和家乡信息的礼品，对孔德成的触动很大。孔令仁说：“令和大姐把我带过去的这些礼品一一展示给孔德成看，孔德成一件一件地仔细看，说令仁姑姑不简单啊，非常感谢。”

　　以往孔令和去台湾看孔德成，孔德成总给她念叨，“也不知道现在曲阜怎么样了，也不知道我的家怎么样了。”孔令和就把孔令仁带过去的一些照片给他看，说明三孔保护得很好，其中还有孔令仁坐在孔府中当年孔德成结婚的床上的照片。这些照片，让孔德成很是欣慰。

　　这些带有各种信息的礼品，让孔德成敞开心扉，他对孔令和说：“这么多年了，家乡仍然没有忘记我，真想念他们啊，谁不想叶落归根啊？”

　　孔令和试探着说：“那你就不能考虑回去一趟吗？先到美国，然后再回曲阜也可以啊。”

　　听到这句话，孔德成泪流满面，沉默良久，他说：“姑姑，很难啊。”孔德成显然有很多苦衷。

　　过了一段时间，孔德成将自己手书的一对条幅，通过孔令和转赠给孔令仁，条幅的内容是：令仁大姑赐正：户牖观天地，山川足古今。侄德成敬书。

　　孔令仁将这对条幅裱了起来，和家里的孔子像一起挂在家里的客厅里。 摄影 刘军