在无锡签售无端被打后，沉默了三天的清史学家、百家讲坛主讲人阎崇年昨天首度开口，接受了本报记者的专访，细述了事情的前后经过，并否认了有关打人事件起源于学术之争等种种不实推测。

　　10月5日，阎崇年应邀前往无锡参加“2008年太湖书市”，在新华书店进行签售时，遭一年轻男子掌掴。事情发生后，一向低调的老先生关闭了手机，拒绝了所有媒体的采访。不过，面对越来越多缺失当事人声音的报道以及网上的不实推测，昨天，他终于公开表态了。记者到达阎崇年家时，正遇上央视科教频道和百家讲坛栏目组的负责人登门拜访，而整个采访过程中，阎家的电话一直响个不停，大部分是表达慰问和关切之情的。

　　“整个过程，打人者一言不发”

　　虽然事情已经过去了三天，但回忆当时情景，阎崇年平静的声音中还是带着愤慨。

　　他说，此行他是受江苏省委宣传部的邀请，参加“江苏图书节暨2008太湖书市”，这是当地国庆期间的一个系列活动，他主要参与其中的两个活动，在无锡市新华书店图书中心举行的签售是其中之一。

　　“一开始是与读者的见面互动环节，约有五六十人在排队等候签售，还有不少热心读者参与提问。气氛非常友好。”阎崇年说，他记得读者总共提了十几个问题，“都是围绕平时看书或看电视节目时产生的一些疑问，如‘看《康熙大帝》这种书对我们有什么帮助’或是‘雍正是怎么死的’，诸如此类，没有什么特别刁钻古怪的。”原计划互动时间为半个小时，后因为大家提问踊跃，延长到了一个小时。

　　下午两点半，主持人宣布签售开始。阎崇年说，对于前三名读者，他比较注意，一边签名一边还顺便聊了几句。但后来签售速度加快，到了第五个人时，他一开始并没有太在意，“只抬头看了一眼，感觉他二十多岁的样子，个子很高，我低头在书上签名，刚签完‘阎崇年敬签’几个字，正写日期时，他突然挥手朝我脸上打来，下手很重，我一愣，下意识往后一靠，他的第二掌没有打到。这时，一旁的读者和保安一起，一下把他抱住，制止了他，很快，警察也来了，把肇事者铐走了。”阎先生说，整个过程，打人者一言不发，“事后回想起来，在互动环节中，他也没有举手提问过。”

　　“我压根儿没有想过要中止签售”，阎崇年说，打人者被带走后，排在他后面的人来到他跟前，给他鞠了个躬，对他说，阎先生您受惊了，千万要保重身体，不要跟这种人生气。而后来签售的读者，也纷纷向他表示慰问，有鞠躬的，有握手的，对肇事者的行为非常愤慨。这种情景使他心里非常感动。于是他坚持一直签完最后一本书才离开现场，并于当天返回北京。

　　“掌掴事件”并非学术之争

　　“掌掴事件”发生后，在网上受到热议，网上对于打人者的动机有着种种推测，其中最主要的一种观点是起源于学术之争，认为阎崇年关于清朝的历史观点，也即网上流传的他的一些引发争议的“语录”是祸源。不过，阎崇年却否认了这种说法：“我可以郑重地明确地说，这不是学术之争。”

　　他说，形成学术之争的第一个前提是“首先他是学者，并且从事学术研究，这样才可能有学术之争”。其次，“学术之争，你必须亮出你的学术观点，摆出支持你的观点的论据，并且有分析和逻辑论证过程，这才是学术之争”。而他与肇事者素不相识，甚至当天也没有过任何言语争辩。“你和我能有什么学术争论？”

　　此外，阎崇年澄清，目前网上流传的一些所谓“阎崇年引发争议的语录”，其实都是编造的。

　　“我从来都不上网，也没有开过任何博客。如果说那些语录是我的观点，必须拿出证据来，我在哪本书上写的，第几页？”他说“学术的第一点，就是真实性。如果有些人把自己捏造的胡言乱语，硬说成是我的学术观点，进而以这个假设的观点进行攻击和谩骂，这本身就不是学术的范围了。”

　　阎崇年说，有人责问他，为何对于网上的一些批评声音从不回应，比如，对于他所持的“袁崇焕英雄说”。“有人说，袁崇焕不是英雄而是汉奸，还有人说，努尔哈赤是强盗。这些其实都不是新观点，我在书中都有引用。”他说，“如果你有新的材料可以论证这个观点，可以写论文。”“我愿意在学术平台上与所有人进行探讨。但学术平台也是有资质的。”阎崇年称，“凡是在学术平台和我讨论的，有三个条件，一是清史专业，二是在清史研究领域上有学术专著，三是必须有参加国际学术讨论会的经历。”“如果你不研究清史，我们不在一个平台上，怎么讨论？”

　　不会影响学术研究和历史传播活动

　　“这件事发生后，我的心情很沉重，它对我的身体和精神都造成了伤害。” 阎崇年说，这不仅仅是他个人受点委屈的事。“一个学者的尊严和人身安全，总应该得到基本的保证吧？”不过，他表示，今后自己的学术研究和历史文化传播，不会因这个意外事件而受到干扰。“我从事清史专业研究，到今年已经52年了，从来没有动摇过，这一次也休想。”

　　记者了解到，按照原定计划，阎崇年将参加即将于10日开始的北京图书节，此事发生后，出版社考虑到老先生的身体，曾建议他取消在地坛公园举行的讲座。阎崇年称，自己目前正在考虑之中。“我个人的意见，还是继续参加北京图书节的活动。”

　　他说，事情发生后，央视科教频道和百家讲坛领导在对他进行慰问之余，也表示希望他继续在百家讲坛上讲座，继续清史的研究和传播。由于他将于下月启程前往台湾，担任佛光大学客座教授四个月，因此，如果再上百家讲坛，可能得在明年以后了。

　　对于肇事者的处理，阎崇年表示自己并不插手。临离开无锡时，他曾对无锡图书节的主办方表示，希望了解他的真正动机。“一个年轻人，如果他能认识到自己的错误，在处理可轻可重的时候，还是从轻处理吧，但希望这个事能起到教育作用。”

　　网上编造的“阎崇年语录”

　　-剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。

　　-文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。

　　-清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。

　　-汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神。

　　-吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。

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　　肇事者已被处罚

　　昨天，记者联系了无锡当地警方，经手处理此事的当地派出所钱所长证实，“掌掴事件”的调查已经基本结束，肇事者目前已被处以15天拘留，并罚款1000元。

　　据钱所长介绍，肇事者是安徽人，今年29岁，以在上海卖服装为职业。“这件事是他的个人行为，因为他与阎先生并没有发生冲突，而是在签售过程中，突然打人耳光，被工作人员按住的。”

　　他说，根据肇事者供述的打人动机，此人经常看阎先生在百家讲坛上的讲座，对他的观点不认同。“当天，他专程从上海过来，买了两本书，在签售前的读者提问中，他对阎先生的回答非常不满意，认为他把清朝皇帝说得太好了，一时起意动了手。”

　　记者了解到，昨天，阎崇年《康熙大帝》等书的出版商中华书局也发表声明，首次对“掌掴事件”进行表态。中华书局总经理李岩称，“在一个充满文化气息的活动里，公然袭击一位年逾七旬的老者，无论从哪方面，都要受到严厉谴责。”并称赞阎崇年先生“被袭后，仍表现出一位学者的气度和风范，坚持参加完活动，令人感动和钦佩”。(郑媛)