近日,在佛山C2000论坛上,一篇题为《孔繁文未必是孔子第七十四代孙》的长帖,引起了网友之间的一场争议。该帖作者对广东孔子文化研究专业委员会副会长、孔子世家谱续修工作协会岭南分会会长、南海地方文献研究者孔繁文的“孔子后人身份”提出质疑,为此还查询了许多相关的历史资料,旁征博引地进行详细推算,得出“孔繁文未必是孔子第七十四代孙子”的推论,认为孔繁文“可能是攀亲戚”。
真相究竟如何?记者昨天联系到该帖所针对的孔繁文先生进行采访,并对佛山的孔子子孙、孔子家谱的情况有所了解。
孔子世家32.5年一代?
8月23日,本报(注:南方都市报)有篇《岭南盐商圣人后风雅曾筑岳雪楼》的报道,文中对受访人孔繁文的介绍是“孔子第七十四代孙,34岁,现任广东孔子文化研究专业委员会副会长、孔子世家谱续修工作协会岭南分会会长、南海地方文献研究者。”由此,楼主aa3927近日在论坛发帖,举证推理后提出质疑,难道孔子世家都晚婚晚育了?
楼主引用查询的资料称,1999年被定为孔子诞辰2550年,在随国民党迁往台湾的孔德成是最后一代“衍圣公”,生于1920年,是孔子第七十七代嫡孙。他说,由于“嫡孙”是长子长孙这么一脉相传,那么每代之间的平均间隔是(2550-79)/76=32.5年。也就是说每代的长子出生平均相隔32.5年,这是一个相当大的数字。因为头胎生儿子的概率是1/2,那么孔门的许多代一定都是“晚育模范”。他又举例,东汉学者孔融(153-208),是孔子二十世孙。虽然不是“嫡孙”,但可以用来估计一下各代间隔,为(153+552-1)/20=35.2年,这比平均值还要高。
幼子幼孙与嫡系相差3代?
楼主还特别举出孔仲良为例进行推算,“据《重刊兴化府志》第四十六卷和《福建通志》第七十二册记载,孔子四十一代孙孔仲良,山东曲阜人,唐敬宗宝历二年(826年)来莆田任县令。”
孔齐卿是孔仲良的高祖,孔仲良出生时,孔齐卿至少已经九十岁。孔仲良卒于莆田县令任上,遗三子。孔仲良死时已在四十以上,儿子已是少年,尚未独立。问题是假如孔仲良上任时为四十多岁,那么他出生在786年前,孔齐卿大概还在任兖州司马,年纪也该在九十上下了,那么他未免太老当益壮了。相隔三代,为官时只差四十几年,那么当官时的年龄就得有四十几岁的差异,再考虑到死于任所这一点,无论怎样都有矛盾。
假设孔仲良的后人被确认时,跟孔仲良上任的年龄相当,估算一下各代的间隔为(1159-826)/8=41.6年。这样大的“代沟”更加惊人。如果每代都是幼子幼孙一脉,这也有微弱的可能。不过跟嫡系的繁衍速度已经相差了11-8=3代。
“孔门之谜或为攀亲”
“历经两千余年,孔子后代繁衍至今已有82代,近400万人,其中中国大陆约有300万人,分布全国各地。”
按照平均值计算,现在孔子“嫡孙”应该是第80代。非“嫡孙”中幼子幼孙一脉,如果有仲良一脉的觉悟,两千多年要相差十几代。还有妾生的子孙,在没有避孕措施的时候,通常成婚之后不要很多年就会有子女,不知道这些非“嫡孙”的代数怎么也那么小。
而且这近400万姓孔的人都被当作孔子后代,未免太奇怪。孔子明明有个长兄孟皮,莫非他就没有后嗣?莫非孔子老爹没有兄弟亲戚姓孔?莫非孔家后来没有蓄家奴赐姓孔的?连皇帝都给大臣赐自己的姓呢。
根据数字随便推算一下,就会发现所谓孔子世家的神话非常荒诞。正常情况下二十多年是一代人,而信奉“不孝有三,无后为大”的孔教“至圣先师”的子孙,却能保持三十二三年一代“嫡孙”的晚育记录,不免有些令人不解。
按照一般人二十年一代的间隔,2550年足有一百二十多代,而孔圣人的后代却只有八十二代。这实在是让人难解的孔门之谜。不过,假如某个姓孔的要攀上孔子这个大靠山,编家谱时不幸少算了十几代也是可能的,这么重复几次,也就有了两千五百五十年晚婚晚育的奇迹。这样看来孔繁文就未必是孔子第七十四代孙,或许就是攀亲戚的。
-当事人说
“20年1代”算谱系推算公式不合理
孔繁文称孔子世家谱记载完备,网友推算公式不合实际
孔繁文接受记者采访时称,他觉得网友在孔子后代身份真假问题上持怀疑态度并进行了推算,并不十分合乎情理。事实上,孔子的族人传承至今繁衍83代,而孔子世家谱自明朝以来,60年一大修,30年一小修,1999年开始,孔子后代又展开了迄今为止规模最大的续修孔子世家谱工作,《孔子世家谱》反映的是孔子后代繁衍的图景,其悠久历史和完备程度超出了一般的家谱,从记录的历史看,它延续的时间最长,2500多年、80多代没有中断过。
历史资料记载翔实
据记载,南海罗格孔氏是孔子之后岭南派的一支,唐朝时第三十八代孙孔�柙�任岭南节度使,四十一代孙孔昌弼始南迁广东,至五十三代孙孔阜林才从番禺小龙迁居南海罗格。孔继勋的祖父毓泰以经营盐业起家,历数代而积为巨富,到孔继勋之子孔广陶时达至鼎盛。
“孔�枋俏颐橇肽吓傻南茸妫�这一支派繁衍下来的各房的家谱记载详细,并没有什么可以假得了。”在孔繁文家中,我们可以看到大清同治三年重修罗格孔氏家谱,在序中提及,“家之有谱所以序世系辨昭穆垂久远也……自一姓之人溯及始祖则同源共本,远近俨若一堂也……粤东之有吾族姓自唐度公始。”正是如此,孔繁文说,广东的孔姓均是孔子后代,属于“内孔”,自己还没有遇见过“外孔”人。
家谱中还有《优免圣裔碑记》,从中可以找到为何孔子世家谱如此完善,从未中断过的原因。
“南海正堂涂为恳赐移咨照例优免职等事雍正四年二月十五日奉袭封衍圣公府将流寓顺德之孔尚英等番禺之孔衍焯等南海之孔尚文等各户杂差役永远不得混派等”,还提到各圣裔后代需向衍圣公府报户口登记,并在村口立碑心示世人。因为孔子后裔享有这样的优待,孔子世家谱从未断过,一旦有了新的一代,就要到山东衍圣公府进行登记。因而孔繁文认为,一代又一代的传承记载,有家谱可以详细查询到每一个地方的孔氏归属于哪一派,完全不存在造假的机会。
20年一代规律并不合理
孔繁文说,罗格孔氏是53代开村,而繁衍至今是76代,目前从70代到76代都有后人在,而在放眼中国,我们知道孔子后人已繁衍到83代,也就是“念”字辈。其实,可以看家谱中的第20代,其实嫡系与其他分支就已有相差6代的情况,那再繁衍至70代,相关10多代是完全正常的。
孔家在中国最大的分支是在山东曲阜,从第三十八代孔�璧H瘟肽辖诙仁箍�始,才有一支孔氏族人落地广东。到现在第七十九代,历经1000多年,岭南孔氏也由一个很小的分支发展成为有近10万人的大家族。
举例南海罗格孔氏:
孔思强,第54代,1318年
孔尚英,第64代,1634年
孔繁文,第74代,1972年
如此计算,就是33年一代。
孔繁文是74代,回溯上去五代之内,均是长子长孙来计算,每代相隔又是26年。
孔繁文说,事实上,人类繁衍并不能说按照二十年一代的间隔规律,因为存在着很多客观因素,第一胎是否男丁,而存活的情况又千差万别,不能一概而论。
孔氏辈份
1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈,为五十六代到一百零五代,依次为:
希言公彦承弘(宏),闻贞尚胤(衍)
兴毓传继广,昭宪庆繁祥;
令德维垂佑,钦绍念显扬;
建道敦安定,懋修肇彝常;
裕文焕景瑞,永锡世绪昌。
网友观点
楼主套用公式很无聊
对于楼主套用绝对公式得出结论的方式,有网友并不认同,顺德神父“以身说法”:“我这一代是第22代,但同是我这岁数的也有些是26代了,70几岁的还要叫我阿叔,只几百年就差别�畲罅耍�不要说几千年了。如果单靠无聊的猜度就对别的族指手画脚,我觉得这人特别幼稚。”
专家说法
欲认祖提议测DNA
按孔府家规,孔氏族谱“六十年一大修,三十年一小修”。历史上,孔子家谱共进行四次大规模修订,于1996年开始的第五次大修订主要由山东曲阜孔子家谱修谱协会承担,这是历史上最大规模的孔氏族谱大修订。
一些自认为是孔子后代的人因为拿不出证明而无法确定他们是否能进入族谱。
“有些孔氏后人能够拿出支脉家谱来,而这些家谱又能和《孔子世家谱》对上,那么,这些人运气不错。”主持修订工作的孔德成说:“有些孔氏后人想入谱,但却说不出他属于哪个谱支,甚至连辈分都不知道,这就给入谱工作造成了很大的麻烦。而最头疼的是那些既没有支谱又没有辈分,连代次都不知道的后人。”
中国科学院北京基因组研究所司法物证鉴定中心主任邓亚军提出可帮助孔子准后裔验证DNA,并建立孔子后裔DNA分析数据库,届时,孔姓后人“只需提供一根头发”便可知晓自己是否为孔子后人。据了解,DNA检验的准确率能达99.99%.邓亚军说,第一步是建立DNA分析数据库:首先要找几个孔子的嫡系后裔,对他们的DNA进行分析,并且建立一个数据库。以后如果再有孔姓后人想认祖,只要将他DNA里的遗传信息与数据库里的信息做一下对比,就可以立马得到答案。
据续修的孔子家谱统计,孔子后裔以山东曲阜为中心,遍及中国及海外将近三百万人。(记者 吴晓芳)