湖北武当山自明代大兴土木重修之后，数百年来成为道教的圣地，而“湖南发现之旅”调查组专家在永州新田考察时发现湖南也有一座武当山！经专家考证，这座山并不是当地百姓一厢情愿的自己命名，而是自宋代以来就叫武当山。一段关于明代宫闱的谜案传说使得湖南的这座武当山魅力无穷。

　　康熙断碑揭秘道教名山

　　记者随省文物局考察组刚一踏上永州新田县地界，就被告知此处有座山叫“赛武当山”。在当地政府及文化部门相关人员的陪同下，记者随调查组一行来到这座“武当山”，上山路随处可见清代的修路碑，皆有“重修武当山路……”字样，调查组文物专家据此考证，湖南的这座武当山，山名乃自古就有而非当地居民随意取得。

　　一行人几经周折登至主峰白面峰顶，山顶平整，有建筑遗痕，峰顶有三块摩崖石刻，其中两块依稀可辨的字迹都注有“……白面峰玄帝殿路记”字样，文物专家根据这两块石碑推断，峰上建筑遗存应是供奉道教主神“玄天真武大帝”的玄帝殿遗存。

　　从白面峰下来，一分支路引人走入仙境般的竹林，抬首不见天日，只有山风习习，没多久一弯转过，武当山腰一片开阔之地映入眼帘。当地陪同人员讲，此处名叫牛栏湾，随处可见断碑横卧。一块康熙年间的断碑为我们揭示了湖南武当山的由来，碑文说明，白面峰玄帝殿乃宋代一位道教真人卓昧所创建。

　　西粤僧明贤竟是建文帝？

　　让人意外的是，在《湖南通志》中的《新田县图》上，武当山的位置标注的是“赛武当山”，这其中蕴含了一个关于明朝悬案的传说以及一位行踪不明的皇帝。

　　当地流传的一段故事说，明成祖朱棣发动“靖难之役”从建文帝朱允Χ手中夺下了江山，建文帝的下落就成了谜案，有人说其死于宫中大火，有人说其逃往“侨居西粤……，两入荆楚”。而新田武当山修路碑记载：“盖明时有西粤僧名明贤者登是峰，爱其层峦耸翠，……募七姓而重建庵……”。时值明成祖在武汉大兴土木重修焚于战火的湖北武当山。传说这位胆敢自称“明贤”的西粤僧就是建文帝，为了和明成祖朱棣较劲，他就自称湖南武当山为“赛武当山”。

　　另一有力证据也将湖南武当山的主人指向建文帝。细心的人发现，山路上修路碑的立碑时间都为十二月初五。而据史料记载，建文帝的生日就是十二月初五，因此专家推断附近居民选择这个时间修路就是为了纪念建文帝，继而推测此山主人就是建文帝。

　　湖南武当佛道共存

　　湖南的这座武当山自宋起道教盛行，正是由于明贤的到来使得湖南武当山形成佛道共存的和谐局面。据当地传说，明贤在山顶修缮玄帝殿后，更是在殿内同时供奉佛、道两家祖师，香火一直旺盛。据愁，即便是现在，每到过年甚至大年初一的时候，村民还是会成群结队的登山祭祀，祈求平安。

　　调查组专家初步考证，新田县武当山为宗教名山。据康熙碑刻表明湖南武当山创建道观的历史可追溯至宋。武当山至今保存玄帝殿遗迹，山腰保存佛寺遗迹以及大量明清碑刻，对于研究中国武当山起源具有重要的研究价值。 (作者:李鹏)