1755年伏尔泰改编的《中国孤儿》在法国上演
口口相传的硬伤
有专家考证,据更早的《左传》、《春秋》、《国语》中的零星记载,赵氏家族确有被惨烈屠杀的经过,但并无追杀孤儿这一细节,更不是被人陷害,而是由族内斗争引起。确切地说,是由一起乱伦事件引发的。乱伦的主人公,正是赵氏孤儿的母亲赵庄姬。综合各方说法,整理如下:
赵婴之与赵朔的妻子赵庄姬(亦即其侄媳)私通。其兄弟赵同、赵括很生气,将之放逐致死。赵庄姬遂诬告赵同、赵括谋乱。同赵氏家族争权夺利的栾氏、郤氏家族见缝插针,出面为赵庄姬作证。晋景公信以为真,诛杀了赵同、赵括家族。有人猜测,赵庄姬遂诬告赵同、赵括,并非为赵婴之复仇,或许另有所图。赵婴之、赵同、赵括皆为赵氏嫡传正宗,而赵朔的父亲赵盾为庶出。赵朔死后,赵庄姬为帮自己的儿子争夺赵氏宗位,故意制造矛盾致三位叔公骨肉相残。这种猜测,让源起更加复杂化了。
专家们还提出很多具体的事例,反证司马迁所记“赵氏孤儿”的荒诞:屠岸贾这位能够背着君主滥杀无辜而不受惩罚的主谋,在《左传》和《晋世家》等典籍中一点影子都没有,按说如此位高权重,起码应该有所记载。赵朔娶了晋成公的姐姐,也就是晋文公的女儿,而《左传》中说他的祖父赵衰娶的就是晋文公的女儿。祖孙各娶一姐一妹,不合情理。
那么,司马迁的记载是从哪儿来的呢?专家们给出的答案是:采自战国传说。人皆知司马迁写作《史记》时,除了遍览古籍,还实地踏查,走访遗老,广泛采集各方信息。他不拘泥于古籍,把一些口述故事也放进了自己的著作。那么,专家们给他挑出的硬伤是否能否定赵氏孤儿的故事呢?窃以为不然。人常说无风不起浪。文字记载是历史的一面,但出于立场和为尊者讳的原因,有所取舍甚至作假都不无可能。而口口相传的故事即使有所夸大,因为无所忌惮,也可能离事实更近一些,最起码是文字记载的补充。孤儿、李代桃僵、潜逃、复仇等细节或竟有之,而前史遗缺。依司马迁之严谨,下笔前当做过考虑,出现的硬伤也不至损害故事的主线。
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