喜羊羊“被流产” 拜金和色欲助推低俗化蔓延——中新网
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喜羊羊“被流产” 拜金和色欲助推低俗化蔓延

2010年10月19日 13:53 来源:新华日报 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

  近日,武汉某医院将儿童非常喜欢的动画片《喜羊羊与灰太狼》做成了人流广告。广告由4个画面组成,第一张是喜羊羊(医生)拿着妇检结果问美羊羊(意外怀孕者):怎么这样不小心咧?第二张是不负责的灰太狼对美羊羊说:流产。第三张是其他羊羊对美羊羊说:妹妹要做CCT双腔减压无痛人流。第四张是美羊羊说:凭有效证件,手术费半价。画面上还有位于武昌的某医院的名称和网址。看到这样的广告,一时间让人“无语”。商家将深入人心的动画人物来做人流广告,的确是用心良苦,创意颇深,但为了追逐经济利益和轰动效应,不惜扭曲文化内涵,亵渎文化尊严,挑战“少儿不宜”的法律底线,这种将“恶俗进行到底”的“娱乐至死”的恶搞行径,是对流行文化的侮辱和糟蹋,更是对主流文化的挑衅。

  低俗文化向全社会蔓延

  喜羊羊并不是第一个也不是唯一一个被商家拿来庸俗一把的文化形象。前几年,个别商家为了玩噱头,竟然把雷锋“恶搞”成了避孕套商标;国庆长假,横空出世的“小月月”因“上一秒还在咆哮,下一秒就开始哭泣,再下一秒就要跳楼”,三天内点击率超千万,诞生了“小月月”研究小组……从扭曲着身体大摆S造型的芙蓉姐姐到傻话连篇的凤姐再到绝对无畏无惧的“小月月”,审丑文化霸占了人们的眼球。

  在全社会一片媚俗风气之下,文学也不“清高”了,从前几年“有了快感你就喊”等低俗化书名开始,出版社想方设法力推“美女作家”、“下半身写作”。这些作品的主线永远是情人、做爱、吵嘴,生活的场景永远是酒吧、豪宅、饭店,人物的内心世界永远是怀疑、空虚、无聊。与文学相“呼应”,这几年的影视文化,有不少也是一头扎进低俗化之中不亦乐乎。婚外恋、多角恋,泛滥的床戏几乎成为导演保证收视率的“拿手好戏”。就是四大古典名著也没能幸免“被低俗”的命运,冰清玉洁的黛玉,就在新版《红楼梦》中“被裸死”了。荧屏上的选秀节目,当然也不会“甘拜下风”,几年前的《超级女声》,虽为真人秀节目打开了一扇窗,但随之而来的是这类节目的全面低俗化,荧屏开满了和选秀有关的“花儿朵朵”,选手们的形象让观众又惊讶、又崩溃:女人似男人,男人像女人!

  文化低俗化,同时弥漫于整个社会层面。今年5月,山东省阳谷县、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里。阳谷县准备建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”,复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。传统文学作品中以“大淫贼、大恶霸、大奸商”形象留名的西门庆,一转身,成了各地争夺的“文化英雄”,西门庆的华丽转身,似乎在毫无顾忌地宣扬:文化低俗化——“没有什么不可以!”

  拜金和色欲助推低俗化

  当年,王朔高喊“我是流氓我怕谁”,更多的只是一种姿态,借此向所谓精英文化的虚伪与霸道分清界限。那个时候,人们从中体验了一种解脱的快感。没想到,多年过去了,如今,越来越多的人争相做“流氓”,低俗文化一波接着一波,冲击着社会的各个角落。低俗文化的背后,是整个社会全面的欲望化,两者互为因果,互为表里。

  拜金思想,应该说是文化低俗化的根本推手。如今,无数人拜倒在“孔方兄”脚下,炫耀财富,追崇物质享乐。文化一方面在不择手段地追逐经济利益,一方面在肆无忌惮地宣扬着这样的价值观。一位朋友告诉记者:开车,听到的歌曲是恭喜发财;逛街,扑面而来的商业化广告渲染着财富故事;打开电视,看到的是发家传奇;上网,不是富翁花千万广告征婚,就是明星的豪宅、盛宴、名车……充满铜臭味的文化,自然渐渐走向了低俗化。

  在追逐物质利益的同时,人们的原始欲望空前释放。低俗文化的大行其道,正是迎合了这种席卷全社会的文化潮流。低俗文化常常是以“性”为卖点,打“擦边球”,追求“眼球效应”。采访中,不少家长反映,如今,真的不知道怎样“保护”小孩子才好,因为,“性”文化无孔不入,无论是网络、电视中,还是图书、广告里,一不小心孩子就被“毒害”了。据说,一所小学让学生做填空题“————的人流”,孩子脱口而出:无痛人流。如此情景,让人唏嘘。

  我们当然不是要重回那种封闭与保守之中,但毫无顾忌地渲染原始欲望,难道就是我们所追求的“开放”吗?武汉那家医院,把《喜羊羊与灰太狼》做成人流广告,就是拜金与色欲赤裸裸的“合谋”。

  如果追溯低俗文化的成因,我们当然还能找出源头:网络上充斥着恐怖传奇、灵异故事、奇闻怪论,这些都吸引了无数人的狂热,成为文化低俗化的重要表现。一位在网站工作的朋友告诉记者,网站的生命线就是点击率,不过,如今越是严肃的、深沉的东西,点击率越低,有两类东西点击率最高,一类是情色,另一类就是猎奇。为了点击率,很多媒体成为低俗文化的推波助澜者。

  抵制低俗化须标本兼治

  低俗文化大行其道,需要从各个方面进行有效抵制。

  南京艺术家朱歧说,如今,社会整体文化走向低俗化,很多文化人、艺术家追名逐利,一味迎合大众的低俗化审美趣味。其实,从文化艺术的规律来说,一时的“风光”只能是过眼烟云,真正的文化魅力,需要文化艺术家真正回归文化本身,回归心灵,以虔诚的心态,创造出真正有影响的文化产品。

  著名导演徐化雨先生谈起低俗文化来也深有感触。他说,如今,很多艺术创作者缺乏最起码的文化追求,在名利的“倒逼”之下,很快向欲望全面“投降”,什么东西能赚钱,什么东西能吸引眼球,他们心里明白得很,一开始可能还有点自责,但很快就心安理得了。因为,在一些创作者眼里,经济效益和轰动效应是第一位的,至于文化的尊严,早就退居其次了。

  山东大学文学院教授贺仲明先生,长期关注当下中国人的精神征候。在接受记者采访时,他强调,低俗文化大行其道,有多方面的原因:首先是整个社会的价值观发生了问题。人们失去了正常的审美判断能力,在消费文化影响下,金钱统率一切,道德伦理都受到冲击。其次,就是整个社会文化的真空状态,人们缺乏道德制约,没有精神信仰。从这些角度看武汉的那家医院,其用《喜羊羊与灰太狼》做人流广告,一味追逐经济利益,不但不道德,而且价值观扭曲,缺乏精神诉求。在这样的状态下,许多人精神苍白空虚,以追求刺激为生活目的,各种怪、奇、丑就成为他们追逐的对象。“所以,关键不在这些现象本身,而是其背后的社会文化状况,它的危害是全社会性的,也是长期性的。” 他认为,抵制低俗化,需要标本兼治:从政策层面上来说,需要进行必要的调整和引导;从文化领域本身来说,包括思想界、教育界、艺术界乃至传媒机构等等,都应该积极培育优秀的文化观念和文化产品,占领文化的空白地带;从社会大众来说,则应该全面提高文化素养,培养健康的文化价值观。

  本报记者 贾梦雨 朱秀霞

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【编辑:蒲波】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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