2【民间猜想】 倭寇说、瘟疫说 均不能自圆其说
“小矮人墓群”分布、迁移示意图
关于村民口中“小矮人墓群”的来历,蟳埔村民或者相关专家都不能给出一个确凿的说法,只是流传着各种版本的传说,归纳起来有四种版本。但是每种传说都不能自圆其说,这使得“小矮人墓群”的来历更加扑朔迷离。
“元兵说”:蟳埔周边流传着一句传说,“三家养一员,一夜蟳埔(杀)完全”。郑剑文指出,蟳埔明清后才住人,元代的时候还是海滩。当时“三家养一员”是一种制度,说的是元兵侵犯泉州,加重了泉州百姓的苛捐杂税,大概每个元兵都可以向三户人家征税。最后,泉州百姓不堪重税,揭竿起义,一夜间把元兵给杀个精光。
郑剑文认为,用战争来解释有合理之处,但是元朝蒙古人人高马大,似乎和小矮人搭不上边。
“倭寇说”:明清是倭寇骚扰我国东南沿海的时期,“倭”是矮的意思,当时日本人和东南沿海海盗勾结,这“倭寇”中既有身材矮小的日本人,也有当地的海盗。“倭寇”来犯,最后被“抗倭”义士剿灭,集体葬在海边。郑剑文分析说,“倭寇说”比较合理些,一呢,“皇金”用糖水灰筑墓的确是明代风格。不过,即使是身材矮小的日本人,也不至于都是身高七到八寸的侏儒吧。
“瘟疫说”:蟳埔沿海是晋江的出海口,可能有一场瘟疫,席卷了晋江流域,众多小孩子死于瘟疫,最后被集体埋葬在海边。
七八寸的身高,应该是10岁孩童的身形,不过如果是瘟疫,为什么死的都是小孩呢?泉州市文物保护中心主任陈鹏鹏提出了质疑。
“孙权说”:黄荣辉还听说了一种说法,三国时期,吴国孙权从海外抓来了一些“小矮人”,后来这些小矮人不知道什么原因集体死在了这里。
这个说法,疑点更多,三国时期,蟳埔还没有形成村落,这些小矮人从哪里来、死因是什么,都没有一个说法。 “阿拉伯人说”:这种传说认为,蟳埔女的“簪花围”据传就是从阿拉伯传来的。因此,“小矮人墓”的主人可能是唐朝时到中国来的阿拉伯人。
但这种说法更多的只是一种牵强附会,并无任何实际依据,阿拉伯人的体形也并没有那么矮。
3 曾成片有序排列在海边
这些墓群还有更直接的见证者。蟳埔老人协会会长黄荣辉的家,便是建在原来的“皇金”藏身处。
“以前,在蟳埔村口顺济宫望出去的那片海边,一片15米高的小山坡上,装着‘小矮人’尸骨的‘皇金’,一排一排整齐有序地排列在那里,约有上千个,像一排排楼梯。这些墓葬非常简单,弧形的糖水灰裸露在外,与底下的‘皇金’牢固地粘为一体,形成一个个墓包。”黄荣辉说,当时自家要建房,就搬迁过一二十个这样的“皇金”。据黄荣辉回忆,这些“皇金”村民一般不敢去碰,但还是有人不小心碰坏,有人看过其中的遗骨,比正常人的小很多。
“二次葬应该是在明朝以后。”黄荣辉回忆说,蟳埔旧村改造挖地基的时候,不少人在这些“皇金”下面还挖出了更多的大墓,在这些墓的碑文上有些写着明朝的字样。按照常理推断,这些“皇金”的出现应该是在这些大墓出现之后,也就是明代以后。
丰泽区文体局副局长郑剑文分析,据清嘉庆年间蔡永蒹《西山杂志》载:“前埔者,蟳埔也,三十七都渡头埔之蟳尾焉。晋唐之际海滩也,宋时渐涸成陆地矣。其地指今三十六都临海埔之蟳埔也,元明之际始有村落。”既然蟳埔元明之际才有村落,这些墓群就比较可能出现在元明之后,不过这也仅是猜测。
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