藏学家驳达赖"文化灭绝论"：唯发展方能延续文化

　　中新社华盛顿9月13日电 (记者 吴庆才)“西藏原来都是吃糌粑的，后来也吃大米和青菜了，那么是不是说吃糌粑的文化就灭绝了呢？显然不是的，因为现在糌粑还照样吃。”正在美国访问的藏学家团成员、中央党校教授胡岩在谈及达赖喇嘛和西方社会所谓的“藏文化灭绝论”时如是说。

　　胡岩是从事民族、宗教和西藏问题研究的专家，此次随中国藏学家团访问纽约、华盛顿、洛杉矶等地，与美国政要、主流媒体、智库、学者等就西藏问题进行了面对面对的交流。

　　在13日与中国媒体驻美记者的见面会上，胡岩在回答中新社记者问及的达赖喇嘛和西方社会的所谓“西藏文化灭绝论”时表示，“中国政府没有一个让中国某一个少数民族文化衰败下去、甚至所谓‘灭绝文化’的政策，60年的实践已充分说明了这一点。”

　　“我不认为藏族文化会随着中国现代化的步伐而灭绝，但肯定会有发展和变化，这恐怕也是藏族和其他少数民族延续发展的唯一途径”。胡岩说：“从东方到西方，还没有哪个民族的文化，还保存着中世纪的样子。”

　　他举例说，青藏高原古代人并不喝茶，茶叶到了唐代才传到藏区，可见文化千百年来一直在变化。而且，随着交往、交流、交融的增进，西藏文化也在影响着中国内地文化，比如内地有不少藏餐馆、也有不少人信奉藏传佛教。

　　本次访美藏学家团团长、中国社科院民族学与人类学研究所所长助理扎洛认为，对藏族文化的传承和发展是一种进步而不是破坏，比如机械在西藏的普及就是一种进步；又比如随着西藏人民对外交往和眼界的扩大，他们的审美情趣也在发生变化，藏族传统服饰也随之发生变化，这样的变化很难说是一种破坏。

　　旺久多吉是西藏小有名气的摄影师，此次带来了父亲上个世纪20年代至50年代的旧西藏的摄影作品以及自己拍摄的新西藏的作品。他说，两代人的作品让人看到了新旧西藏建筑、街道乃至人民精神面貌的鲜明对比。

　　从一个摄影师的角度， 旺久多吉也反对所谓的“文化灭绝”说，他认为任何一个民族文化，都必须遵循优胜劣汰的原则，有优势的文化自然能够生存下来，何况中央政府近年来还采取了一系列措施保护藏族非物质文化遗产。

　　扎洛认为，西方社会对西藏文化有两种观点，一种认为西藏文化完美无缺，不应该动它，这种观点完全不了解西藏；另一种观点认为西藏经济发展确实有必要，但又不希望文化发生变化，这种观点对西藏文化的继承和发展的思路没有打通。这两种观点的基本渊源就是西方城市文明出了问题，他们希望世界的某一个角落能有一个天高云淡、人际和谐、注重精神生活的社会存在，成为他们的精神寄托，但事实上这样的社会很难存在。

　　“西方人的想法并不是为了藏族人的福祉，而只是为了他们自己心灵的安定，这种想法事实上也是自私的”。扎洛说：“文化的发展很难强加给藏族人民，它是老百姓的一种自我选择，尊重老百姓自己的选择，才是解决这个问题的唯一出路。”完