李敖，你忘了《老年人与棒子》？

　　当年李敖以一篇《老年人与棒子》轰动台湾，如今，这位老年人对年轻人挥起了他的棒子。新京报漫画/赵斌

　　【文化谭】

　　李敖的逻辑混乱和自我矛盾确实让人感到可惜，就像他批鲁迅没有坐过国民党的牢、文革时期书也没有被禁、鲁迅文章文字生硬，以此来对比自身，得出自己才是有思想有文化、白话文第一名作家的结论。

　　继名嘴陈文茜之后，另一名嘴李敖到沪，据说是来以VIP贵宾方式参观世博的。也就是说，陈李二位无须预约，无须排队，自有相关部门予以安排。这是二人的第一共同点，第二，就是名嘴，因为在大陆大多数（其实也相当有限）受众眼里，李敖为人所熟知的无非是个电视节目主持人。当然，事实上李敖是个作家，写过小说，但影响力有限，他在岛内主要还是靠杂文为人所知。从台湾第一代领导人蒋介石开始，一路口诛笔伐，已逾数代，不可谓不勇不猛。新世纪以来，在电视上谈史论政，也大致延续了他的杂文套路。有鉴于杂文是种表述观点和看法的文体，谈史论政的电视节目亦然，且李敖向来不拘小节，出口泼辣生猛，常有骂街之爽，所以说李敖是一代名嘴还是很恰当的。而中年发胖的陈文茜虽仍被誉为“美女”足以让人惊讶，但她作为江湖上绰号曰“文坛妖姬”的一代名嘴也是毫无问题的。

　　现在，这两张嘴先后分别在上海世博对上海的一位名叫韩寒的青年提出了“忠告”。陈文茜希望韩寒不要说世博不好。李敖则规劝韩寒“如果不超出自己的本位，只写小说、赛车都没问题，发表观点只是暂时的。如果超出这些本位他会很痛苦，比如说要跟我谈司马光的《资治通鉴》，他就必须看过，必须进入知识的境界，不进入就会被出局，很难扎根。”

　　上海市民韩寒通过切身感受谈论世博是否比陈文茜谈论世博更有说服力更在“本位”？因是旧闻，放下不谈。单说李敖的规劝，考虑到之前李敖之子李勘与韩寒的一段风波，此规劝被媒体冠以“舐犊情深”的标题，解释为“父子兵”行为，我倒不乐意这么看，相信年逾古稀的李敖也不会如此小气。就事论事，我们可以体会到李敖话中的深意，即韩寒仅仅是个写作者，干好小说和杂文那块才是本分，或者把赛车开好也不错，谈别的，对公共事务发表看法，因为“境界”不够，只能短命夭折、贻笑大方。

　　韩寒有没有贻笑大方？也搁下不论。李敖是常对公共事务发表看法的，那么他的“境界”是什么呢？我觉得也非《资治通鉴》之类，而是他本人在台湾岛内的见闻。据说他这七十多年来一直生活在台湾，见证了岛内所发生的一切。基于此，他才能针砭时弊什么的，才能获得众多拥趸。然而，现在问题发生了变化，六十年来，两次访问加起来，他在大陆待的时间不超过一个月，但却勇于跨越其“境界”的有限而露侃侃之状，不知这是否正如他评论韩寒那样，“超出这些本位他会很痛苦”？“不进入就会被出局”？相比之下，韩寒在上海生活了三十年，韩寒在大陆“扎根”了三十年。

　　至于一个人无论其境界高低，是否有议论权、说话权，这似乎已经超过这个话题了。

　　李敖的逻辑混乱和自我矛盾确实让人感到可惜，就像他批鲁迅没有坐过国民党的牢、文革时期书也没有被禁、鲁迅文章文字生硬，以此来对比自身，得出自己才是有思想有文化、白话文第一名作家的结论。其逻辑的幼齿形象只能让人觉得童言无忌。

　　一个一辈子嬉笑怒骂追求言论自由的人，却在七十多岁时警告另一位年轻人少说为妙，这就是李敖在VIP通道上的言论。

　　□曹寇（南京 作家）