专家析“三俗”流行:主流文化缺失明确的价值诉求

我们这个社会俗已入骨?媒体应如何面对草根文化

　　“三俗”为何流行 主流文化如何重塑

　　主流文化缺失明确的价值诉求和清晰的价值观

　　中共中央党校文史部教授范玉刚：低俗文化的流行，折射出主流文化缺失明确的价值诉求和清晰的价值观。对大众来说，被时潮所裹挟、盲从低俗也许是不经意的，甚至无可厚非，问题是主流文化如何对盲从低俗作出有效的引导？主流文化明晰的价值观应成为社会的一个尺度，然而，当下的某些主流文化(包括主流媒体)被时潮裹挟着炒作热点，致使某些界域内的大众文化一时间成了主流文化的榜样。多元文化思潮激荡中，主流价值诉求的模糊和大众媒体的扰乱视听，使主流文化中的价值引导力不强、声音弱小，诱使大众认同时潮的影响。

　　市场“缺位”导致文化饥渴

　　中国社会科学院文化研究中心副主任张晓明：低俗现象首先是文化发展滞后造成的。当经济发展，人民群众生活水平提高，消费支出增加，文化消费需求强烈，而文化产品和服务却不能充分满足供给的时候，就会出现饥不择食现象。其次是文化发展的调节机制混乱造成的。文化生产历来就有两种资源配置机制，一种是计划，一种是市场。历史地看，市场经济国家经过几百年的发展，形成了将市场作为资源配置的基础性手段，将财政供养作为国家弥补市场失灵和缺陷的手段的体制机制，高雅和通俗于是各归其位，和谐发展。而我国体制内文化事业单位长期实行双轨制，全面改制刚刚展开，行为方式显得特别混乱。比如说一些传媒机构，既有极强的产业功能，又承担了意识形态宣传的责任，身份定位不清，两种资源配置机制混用，经常出现过度商业化运作以追求收视率，不把社会效益放在首位的现象。低俗文化往往就是在这些机构助推下风靡起来的。

　　主流被边缘化和道德教育的失误有关

　　武汉大学哲学学院教授张传有：主流被边缘化和道德教育的失误有关。改革开放之前，我们的道德教育过分强调先人后己、公而忘私等属于崇高范围的道德规范，并不是说这些道德规范不应当提倡，而是对于大多数人来说，他们更需要的是对道德底线的强调和遵守。这就使我们的道德教育过于空泛，落不到实处。

　　改革开放后，我们的道德教育更注重层次性，更切合国民道德素养的实际水平，但却又走向了另一个极端。有些人因此也就把道德仅仅看作是那些底线的原则，忘记道德本身所具有的理想性特征。也就是说，忘记了道德原则还应当适当地高于人们现有的道德水准。比如，在现实生活中，似乎人人都有“利己”的倾向，于是，有些人就把“利己主义”作为我们应当提倡的道德原则。这样就削减了道德本身的理想性特征，损毁了道德引导民众向上的精神与作用。

　　主流文化如何重塑

　　用社会主义核心价值体系教育全民

　　中共中央党校教授严书翰：可以通过包括生产文化产品在内的各种形式，对人民群众进行社会主义核心价值体系教育。我们国家搞的是中国特色社会主义。它有两层基本涵义：一是社会主义，二是中国特色。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，它可以成为我们全民族的精神力量和团结和睦的精神纽带，这是由社会主义制度性质所决定的。因此，党的十七大指出，要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。

　　此外，社会主义核心价值体系具有内涵丰富、包容性强的特点。用它来教育全民，十分有利于形成各民族人民共有的精神家园。社会主义核心价值体系包括4个层次、 5方面的内容：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。我们完全可以引导全体人民树立中国特色社会主义共同理想，践行社会主义荣辱观。这既是用社会主义核心价值体系教育人民的有效途径，也是坚决抵制“三俗”之风等消极社会现象的有力武器。

　　政府和国家文化单位理应承担起责任

　　中共中央党校文史部教授徐平：文化工作者影响着社会的风尚，文艺作品代表着时代的精神。文化市场除了看不见的手，还必须有看得见的手，政府和国家文化单位理应承担起自己的责任。我们首先要明确自己的社会职责，从人类发展的高度和全球化的视野，加强对中国特色社会主义实践的理论总结和解读，充实和完善社会主义核心价值体系，做到真学、真懂、真用。其次，深入群众、深入基层、深入实际，牢牢把握社会发展潮流，以实事求是的态度正视发展中出现的问题。第三，以求真务实的精神积极探索社会主义初级阶段的文化发展规律，不动摇、不松懈、不折腾。只要我们对中国特色社会主义道路有信心，对伟大祖国有忠心，对人民群众有爱心，对文化进程有耐心，对文化产品有责任心，不断推进文化体制改革，不仅主流文化会发扬光大，还会形成百花齐放的大好局面，从根本上推动社会主义文化的大发展、大繁荣。

　　重塑主流价值观的引导力和影响力

　　中共中央党校文史部教授范玉刚：要重塑主流价值观的引导力和影响力。

　　首先，主流价值要清晰鲜明，要让大众在文化消费中有真切的感知。其次，要让大众认识到娱乐不能偏离人的本性和基本的价值尺度。主流文化不能以僵化的宣教面孔来败坏大众的胃口，一个人的真实道德和信仰不能从一些道德律令中抽象出来，也不能靠宣教来灌输，它以个人感悟为基础，以日常生活的自觉践行为内核，在社会层面形成某种共识，由拥有不同利益、价值的人们“共享”。

　　北京大学中文系教授孔庆东：重塑主流价值，首先要反对被敌对势力洗脑之后的人云亦云的民族虚无主义腔调。很多人不读书、不思考，整天跟着流俗咒骂革命、咒骂中国近现代历史、进而咒骂中国的一切，彻底否定中华民族的一切，还自以为见解高明。

　　其次，要反对那种漠视人民苦难和社会不公正现象的“没心没肺”的文化心态。明明是大水遍地，旱涝交加，有些人却天天高唱“今天是个好日子”、“咱老百姓今儿个真高兴”。这种粉饰太平、强奸民意的作品，严重伤害人民的感情，必须坚决反对。

　　本报记者 宋广玉综合