4月25日至27日，本报记者在广州农林下路各证券营业部进行主题为“股民社会层面分布状况”的调查。调查显示，38%的股民无业，属职业股民，27%的股民是离退休人员。此次调查还有一些值得玩味的数据。

　　本次调查的主要对象为中小投资者。本次调查随机发放问卷101份，回收有效问卷76份，受访者年龄最大的是67岁，最小的是20岁。从股龄看，31%的股民今年才入市，他们一旦碰到下跌，仍显得心慌、四处讨经，49%的股民则入市三年以上，大多为职业股民，他们习惯分析上市企业的业绩，但不太信任媒体推荐的股评。

　　从炒股资金的来源看，只有14%的股民通过借贷行为进行炒股，其中房屋抵押等银行贷款和私人借贷各占7%。据记者观察，这部分股民的年龄大多集中在25-35岁，入市时间较短。85%的股民则使用存款炒股，还有1%的股民选择其他来源。

　　而从职业看，38%的股民无业，属职业股民；27%的股民是离退休人员，闲来无事开始炒股；12%的股民是个体劳动者，他们投资较为谨慎，入市本金一般控制在2万-5万元；企事业单位工作人员、公司职员、商业职工、各类专业技术人员、其他人员等各有一些。

　　全民皆股，或将成为今年十大流行词汇之首。综览各大媒体报道，卖房炒股者有之，贷款炒股者有之，代人炒股者，排队或走后门炒股者、老人炒股、小学生压岁钱炒股等，有些地方的银行开户还要预约，时间已经排到一个月后。股民们，你在股市还好吗？让我们来看看股民众生相。

　　僧人：悄然更衣 开户入市

　　★股民：禅一、源一 ★股龄：几个月

　　★职业：僧人 ★股经：不看重钱，但在乎这种了解社会的方式

　　股市里也间或闪出僧人的身影。日前，记者在某证券营业部偶遇一戴着帽子的年轻人，白白细细的皮肤，端庄儒雅，显出格外的清新之气。记者的打探，让年轻人格外警觉。再三沟通之下，他终于才承认自己是一名出家人。

　　禅一(化名)是一名出家不久的年轻僧人，剃度前曾在一家公司帮人做工，“身边有很多人炒股”。在这位俗姓张的小伙子当年看来，“股票是个不靠谱的玩意”，有一些年纪稍大的工友去玩，公司的老板也在玩，甚至还有人拉他去玩，但他捂着脑袋摆着手，“还不如诈金花，输赢都明明白白”。几年后，小伙子剃度出家，在他的观念中，股票与赌博类似，真心向佛的他于是在心里画了一条清晰的界线。

　　普通的年轻僧人活动范围有限。日常接触的除了师傅、僧友，主要的就是香客和居士。禅一说，一段时间以来，相熟的居士们开始叨叨咕咕说起股票，股票如何红火，如何赚上快钱，如何防止套牢，禅一开始还能努力做到闭耳不闻。但是一个居士阿姨开始反复劝诫禅一，股票市场如何行情大好，随便选一个都能赚钱，“你不为自己也可以为家里人积点钱啊”。禅一动了心，他以为只要是自己辛苦攒下的津贴，将来交给年迈的父母，算是出家的儿子仅能做到的一点孝敬。“唉，也算修行不够吧，还是动了凡念”。但禅一坚持把几千元钱交给居士打理，“我是出家人，我自己不去碰。”禅一说，寺院里上网并不方便，外出也受限制，托人操作或者电话、短信委托，是常用的办法，“不过真正做得很少。”

　　“我觉得大家都能理解吧”，昨天上午，僧人源一(化名)在自己的房间里告诉记者，他的床头有一本《长线是金》的炒股宝典。源一自认为是个懂点股票的“涉水”的出家人，“学点经济还是很长见识”。毕业于佛学院的源一，可算是佛教界的知识分子。关于记者如何遵守出家人的道义和清规的质疑，源一沉吟片刻后，一脸严肃地回答：“我认为寺院从来不是自然封闭的，我们用着电脑、手机，出门化缘还坐飞机，我们也是时代的一部分，”他说，自己“并不看重钱，但在乎这种了解社会的方式。”

　　银河证券某分析师说，出家人来当然不是大张旗鼓、穿着僧衣，但是言语举动打扮等细节还是可以看出端倪，一次碰到出家人开户，自己曾经小声地询问，对方先是一愣接着笑笑点头，还做出了一个“嘘”的手势。中投证券一工作人员透露，自己了解的出家人开户并不算多，仅有两宗。

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