中新社北京五月十四日电(钟欣明)“法轮功”的邪恶说教，不仅使习练者痴迷其中而深受其害，对社会造成危害，而且其盗用宗教的术语攻击宗教，冒用宗教名义而祸害社会，使正信宗教蒙受无妄之冤。为维护正信宗教的尊严和纯洁，中国宗教界人士日前在厦门“反邪教研讨会”上再次群起斥责，“以理摧伏其谬论”。

　　冒充、盗用、贬低正信宗教几乎是所有邪教的共同特点。天津盘山天成寺主持本来法师、中国佛学院容通法师称，李洪志盗用象征佛法的“法轮”作为其功法的名称，将之谬解为一种具备宇宙一切功能、具有极大灵性的神秘实体，与佛教“取喻为义”的蕴涵毫不相干。此乃附佛外道的欺世盗名的一贯伎俩，更甚的是，为标榜自己，李洪志竟病狂到诽谤佛祖、贬损佛教，这是任何佛教徒所不能容忍的。

　　正因为如此，中国佛教协会副会长圣辉法师疾呼：“这是佛教亘古未有的大耻辱，佛法万劫难容的大邪恶。以至历来以宽容、慈悲、忍让著称的佛教四众弟子，也不能不金刚怒目，作狮子吼：护我正教！”

　　中国古代就有“邪教以神道设教惑人则天下乱矣”的说法。中国道教协会理事、北京白云观道长周勇慎表示，李洪志及其编造的“法轮大法”，盗用宗教术语，危害甚大。它混淆了宗教与邪教的区别，使正信宗教蒙辱，这种邪教不除，民无宁日。

　　福建省伊斯兰教协会会长黄秋润说，正信宗教都是以人为本、强调热爱生命、有益社会的。“法轮功”残害生命、为害社会的事件不胜枚举，在李洪志歪理邪说的诱骗下，一些痴迷者成了“真善忍”谎言的牺牲品。这不正是“法轮功”凶残、邪恶面目和邪教本质的暴露吗？

　　北京天主教宣武门南堂英木兰修女指出，“法轮功”大谈“真善忍”、“升天圆满”等邪说，迷惑了不少痴迷者，甚而为之自杀杀人，可见邪教就是利用人们追求信仰的心理需求，将这原本属于善良的愿望引向歧途。其用心在于扼杀良知、恶化心灵，将痴迷者变成丧失灵魂、泯灭人性、任其驱使、为害社会的工具。

　　正信的宗教是要人把爱国爱教、爱主爱人融为一体的。山东威海基督教协会会长吕昭十、福建省天主教爱国会秘书长池惠中说，李洪志为达到不可告人的目的，诱骗受其精神控制的痴迷者害人夺命，这是对人类尊严的亵渎，违背了宗教的基本精神，其灵魂将无法得救。

　　早在一九九六年“法轮功”邪教面目尚未暴露前，已故的中国佛教协会会长赵朴初居士就指出：“法轮功是邪教”，“光取缔还不够，还须以理摧伏其谬论，才会有效”。因而对中国政府依法取缔邪教“法轮功”，中国宗教界人士无不表示由衷拥护。

　　中国佛学院容通法师称，从古到今，无论中外，正信宗教都能在对邪教的破除中正本清源、去伪匡正。中国政府依法取缔“法轮功”，打击邪教，正是扶正除恶、破邪显正的大义之举。

　　鉴于一些“法轮功”习练者依旧痴迷其中，上海市道教协会史进孝表示，宗教担负有益社会的责任，可以用正信宗教的教理教义和优良传统文化，把他们从邪教精神控制的桎梏中解救出来，使他们重新回归理性、回归社会。