中新社西安二月二十二日电(记者黄少华)正在此间的法门寺佛指舍利赴台瞻礼供奉台湾恭迎团约二百人今天上午参访了大雁塔所在地的西安大慈恩寺。

　　参访的开始是一个小型法会。上午八时四十分，大慈恩寺钟鼓齐鸣，众多受五戒的当地佛教俗家弟子身批弥袍由山门外直至大雄宝殿，分站主甬道两侧，人人合十笑迎。大慈恩寺的四十多位僧人全部出来。十余人将台湾恭迎团的僧尼俗众自山门引导至大雄宝殿内。余者和西安其他寺庙前来共襄盛举的三十多位僧尼则在大雄宝殿内恭候。

　　惟觉法师等台湾佛教四大山头八大派系的僧尼，以及台湾知名人士吴伯雄居士、廖正豪居士在大雄宝殿内与大慈恩寺法师，对着释迦牟尼像，双手合十齐颂《香赞》、《心经》、《回响》。殿外来自台湾的恭迎团俗家信众，以及西安佛教信众亦同声颂和。

　　如此多的两岸僧尼信众齐聚一处颂经，应是前所未有的。一时间，悦耳的颂经声在大殿周围萦绕。

　　小型法会结束后，台湾佛教界僧尼信众在导游的引导下，分队参观了大慈恩寺——当年“唐僧”玄奘法师(唐三藏)赴取经归来后的讲经、研习场所。大慈恩寺始建于隋朝(公元五八九年)，原名无漏寺(无漏即没有烦恼，台湾一位僧人补充导游说)，公元六四八年时为太子的唐高宗李治为感母德，重建时改名为大慈恩寺。而寺内的大雁塔则是玄奘法师亲自设计、督造，并参与背砖运石建造的，现在的面貌系五代长兴年间即公元九三年至九三三年)重建。大雁塔是典型楼阁式塔。陕西兴教寺玄奘塔、苏州虎丘塔、泉州开元寺双塔是同类。特点是层与层之间距离大；仿木构每层设有门窗、引拱等；塔檐仿木塔建有挑檐、樽枋、橼子、飞头、瓦陇等；塔内一般设有楼梯，便于登临。

　　由于历史的原因，玄奘法师的部分灵骨还保存在台湾日月潭南边青龙山上的玄奘寺内。

　　在台湾僧众参观大慈恩寺时，记者还发现寺内的经像法物流通处柜台内，还摆有台湾星云法师的《禅话禅画》、《说偈》、《法语》等的VCD。

　　参观结束后，有台湾女信徒给高雄家人打电话说，“我现在在唐玄奘曾经弘法的大雁塔、大慈恩寺，好大哇，有一百亩。我平安啦”。在她通电话时，所乘的旅游大客车已开动，车窗外有许多西安信徒向她和同行者合十祝福。

　　上午，台湾佛教界人士还参观了西安的陕西历史博物馆。(完）