“精神外遇”与“实质外遇”何者较为严重？李登辉几度操弄“弃保”效应，进行实质的政党外遇已是老手。如今，台联又称李登辉与他们是“精神外遇”。

　　不过，要说李登辉与台联的关系是“精神外遇”，也仍十分蹊跷。首先，既然台联奉李登辉为“精神领袖”，可见李登辉已经形同台联的内在灵魂，如今却又谓这“精神领袖”是在与该党“精神外遇”，似乎过于牵强。谁能与自己的灵魂“外遇”？

　　其次，所谓精神外遇乃是精神恋爱的一种形态，而无论外遇也罢、恋爱也罢，总是先有对象，才有事件。但台联党乃由李登辉一手催生，被李登辉称作“分身”。然则，谁又能与自己的分身“外遇”？

　　国民党为了如何处分李登辉，内部意见分裂，争议不已。李登辉本人倒是老神在在，好象自认“外遇无罪，精神有理”。问题是，李登辉曾称国民党是他的“母亲”，如今竟又称国民党内出了他的“歹子”；但是，天下岂有为了家有“歹子”，而跑出去与他人“精神外遇”的道理？请问，如此荒唐的理由，将如何向“母亲”交代？

　　台湾《联合报》2001年8月23日评论；原题《外遇》