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李洪志歪理邪说评析 2001年3月8日 08:51 新闻出版署政策法规司 近年来,一种号称“法轮大法”(“法轮功”)的非法组织,在李洪志等人的鼓动下,进行了许多非法活动,严重干扰了社会的正常秩序,搞乱了人们的社会道德观念和是非认识,同时也迷惑了许多朴实善良的人民群众,给许多受骗上当的人带来了极大的身心损害。 “法轮功”宣扬了一整套荒谬的思想观点。其基本观点是:世界末日即将来临,人类即将毁灭,对此,现代科学已无能为力,任何政府也管不了了。只有“法轮功”才能拯救人类,李洪志则是唯一的“救世主”,只有他一个人能度人上天堂。进而,他提出修炼“法轮功”必须要专一,不许再有其他任何信仰。他的险恶用心昭然若揭。为了使广大群众进一步认清“法轮功”的真实面目和荒谬本质,我们把“法轮功”宣扬的主要观点归纳为如下10个方面,并作简要评析,供批判参考。 一、宣扬“末世论”,宣称人类即将面临“毁灭” 李洪志为了达到其不可告人的政治目的,在宣扬“法轮功”的荒诞邪说时,抛出了“末世论”,用于制造社会恐慌。 李洪志煞有介事地说人类文明至少经历了81次“周期性的变化”,他说:“现在……社会在整体往下滑”。“你返回到原来人类社会这个境界当中,不用太高,你回头看一看人、今天的人类社会,就会发现很可怕!真的很可怕!你看现在这个人类真是十恶俱全。” “人如果再滑下去就面临著毁灭,彻底的毁灭,那叫:形神全灭,很可怕!” 李洪志宣扬“末世论”,从实质上看,是对现实社会的否定,具有浓厚的和强烈的反社会、反政府倾向。在宣扬“末世论”的过程中,李洪志对社会上存在的某些问题,进行无限的夸大和错误的分析,危言耸听。实际上,人类社会的任何历史发展阶段,都不同程度地存在著一些社会问题。人类的文明,就是在不断地解决这些社会问题的过程中发展和进步的。李洪志大谈人类社会道德崩溃,人类面临毁灭,实际上是在为他实现政治野心制造舆论。李洪志在无限夸大社会存在的问题之后,进一步提出,这些问题哪个政府也解决不了,整个人类都解决不了,当然中国共产党的政府也解决不了。那么谁能解决呢?只有李洪志一人能解决,因为他是整个宇宙的主宰。怎么解决呢?唯一的一条路是乖乖地跟著李洪志走,听从李洪志的安排,把自己的全部身心、自己的一切都无条件地奉献给李洪志这个“救世主”,这样,在整个人类行将毁灭的时候,由李洪志度你上天。 二、否定现代科学,认为现在的科学是根本错误的 科学是人类进步的阶梯。进步的人文科学给人以思想动力;科学和技术给人以战胜自然的力量。科学是适应人们不断改造自然和社会的需要而产生和发展的,科学的特点是实事求是,依靠人的感官经验和科学仪器的验证,采取实践、认识、再实践的方法,不断寻找问题的最佳解决办法和合理答案。 李洪志却认为:“现在的科学不算科学……因为用这个科学这条路永远都探测不到这个宇宙的奥妙。” “我坐在这里可以看到北京的景象,看到美国的景象,看到地球那边去。有人理解不了,从科学上也理解不了,……我给大家剖析出来:在这个场的空间中,在人的前额部位有一面镜子,不炼功的人是扣著的;炼功的人它就翻转过来。当人的遥视功能要出来时,它就来回翻转。” 这些完全是梦呓般的疯话。照他这么说,人类就不用发明什么显微镜、望远镜了,去炼他的“法轮功”就是了,炼好了就可以遥视一切了。李洪志是地地道道的科盲,他只能胡扯一通现代科学的名词,他连这些名词的概念都不懂,如胡说光年是时间的单位等等。他自己享受著现代科学、现代文明的成果,坐著飞机到处跑,用互联网传递消息,却在整天宣扬迷信,谩骂科学。 由于现代科学还存在著一些尚不能解决的问题,李洪志就钻这个空子,称“现在的科学不算科学”,极力兜售所谓“法轮佛法”是最高的科学,“修炼的人……是最高的科学家”,但又企图利用科学的旗号,来达到他迷惑弟子、迷惑世人的目的。马克思主义认为,客观世界是可知的,是可以认识的,同时人类对客观世界的认识又是一个基于实践不断深化的社会历史过程。尽管每一个人的认识、每一个时代人们的认识有一定的局限性,但人类的认识能力是无限的,人们的认识是随著时代的发展而不断前进的。今天,人们对世界、包括对宇宙奥秘认识的深度和广度超过了以往任何时代。只要以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,踏著科学的足迹,按照科学的方法,不断实践,不断探索,人类对客观世界的认识就会越来越深入。 李洪志自我吹嘘是人类唯一的救世主,随著这种自大狂心态的日益膨胀,他不仅贬低而且公然反对科学。他说:“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的,对宇宙、对人类、对生命的认识都是错的,所以在修炼界我们修炼的人根本就不承认现在的科学,认为它是一个错误。而这个科学,正因为它的肤浅,导致了人类社会道德的败坏”,等等。李洪志心里很清楚,科学正是他的克星、他的天敌,因为科学从来都是与伪科学及愚昧迷信不两立的,都是在不断地战胜愚昧迷信和伪科学中向前发展的。这是李洪志一再诋毁科学、否定科学的真实目的。 三、宣扬哪个政府也解决不了社会问题 李洪志说:“现在社会问题层出不穷,哪个政府也解决不了。民族问题,国家与国家的问题,民族之间的矛盾,许许多多社会犯罪各方面的原因,哪个政府都头痛,谁也解决不了。”“人类制定的法律就是在机械地限制人,封闭人,……人都像动物一样被管著,没有出路了,谁也就想不出办法了。” 这段话虽然文字不多,但却是他的要害之处。李洪志鼓吹“政府无用论”,目的是宣扬要用“法轮功”来统治全世界的思想,要夺取“超政府”、“超法律”的权力,政府解决不了社会问题,法律也解决不了社会问题,只能由他主宰一切!他鼓吹的其他种种歪理邪说其实都是为了这个险恶的政治目的服务的。李洪志搞的一套,是有极大政治野心的旁门邪道。他把传授功法的辅导站变成了非法组织,秘密串连,进行了许多不可告人的非法活动。 四、宣扬“法轮功”是拯救人类社会的“唯一大法” 李洪志极力宣扬人类社会面临毁灭的末世论观点,先否定现代科学,然后全面否定政府和法律,一通锣鼓之后,他就隆重推出他要兜售的东西了,这就是他的“法轮大法”。他毫无羞耻地说,“法轮大法”是他“拯救”人类社会的“唯一大法”。 李洪志吹嘘“法轮大法”“是最精深的,它是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”,“是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。它是宇宙特性‘真、善、忍’在不同层次的不同的论述。” 李洪志自称“法轮大法”是世界上一切学说中“最玄奥、超常的科学”,“给人留了一部上天的‘梯子’”。实际上,他既不懂宗教,更不懂科学,所谓的“法轮大法”,逻辑混乱、矛盾百出。令人奇怪的是,虽然李洪志贬斥一切宗教和科学,但他却又从儒、释、道家和现代科学中窃用大量的名词术语,杂乱地拼凑在一起,任意曲解。为了达到迷惑和欺骗更多善良群众的目的,李洪志打出“真、善、忍”的旗号,在记者追问下,他不得不承认书不是他写的,这能叫真吗?如果对“法轮功”略有异议或揭穿其底细,他就鼓动信徒围攻、抗议、闹事,从1998年屡屡围攻各新闻单位,到1999年围攻天津市委后,又围攻中南海,这能叫善、能叫忍吗?实际上,他容不得一点批评或反对意见。每遇到批评“法轮功”时,他就煽动法轮功信徒以“护法”为名,挑动闹事。 李洪志口口声声说他只是教人们“真、善、忍”,不去管常人社会的事,然而他的行动恰恰相反,谎言连篇,连他自己的生日都可以更改。为进行更大的欺骗活动,李洪志将自己的生日由1952年7月7日改为1951年5月13日(农历四月初八),使自己的生日与释迦牟尼的生日相同。他在宣扬“法轮功”的《转法轮》等书上,署名李洪志著,实际上是请人捉刀代笔的,他自己连书中讲的内容都不能说清楚。 五、胡编一套“宇宙观”,声称地球是宇宙的“垃圾站” 人类对宇宙的认识,是个不断发展的过程。从最初的“天圆地方说”到“地心说”再到“日心说”,到了本世纪,科学家又提出了宇宙大爆炸理论,人类对宇宙的认识又向前推进了一步。如今人们已观测到120亿光年远的天体。而李洪志这样一个只有初中文化的人,连光年是距离都不懂,却敢妄言宇宙。 他说:“宇宙是由27亿多个银河系这样的星系构成的。而这个宇宙是有外壳有边缘的。可是要超出这个宇宙呢,在更遥远的地方还有宇宙。在一定范围之内还有3000个这样的宇宙,……外边有外壳,又构成第三层宇宙。”“人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他不符合那一层宇宙的法的要求的时候,那么他只能往下掉。直至掉到常人这个状态来了。返不回去的,就只有继续轮回直到业大销毁。所以地球就有多次劫难。……宇宙中不好的人往下掉,掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。” 李洪志之所以妄言宇宙,贬低人类,无非是要说明他不是世俗常人,而是神,是来度常人的。李洪志宣扬宇宙是分层次的,一个层次一重天,层次越高越美。高层次的是“天国”,地球上的人是“常人”,有罪无德;高一层的人就是“天人”了,有德有功,无所不能。不符合高层次标准的人,会一层一层地往下掉,就象上学留级一样,最后降到最低层成为“常人”。所以,地球是宇宙的“垃圾站”,是最低层次人住的。宇宙中不好的人都掉到地球上来了。李洪志把宇宙说得玄而又玄,地球是那样可怕,目的是通过传播这种荒谬理论,制造一种神秘的恐怖氛围,为他的造神运动提供理论根据。 六、妄谈生命起源,鼓吹人是神造出来的 李洪志说:“其实(人是)怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出来。任何物体都是活的给你造出了外形之后,再造出内脏。人觉得人体非常复杂,而对大智大觉的神来说是小事一件。” “人还说,人是猴子转变的,这都是现代科学带来的东西,这不可笑吗?” “当你的天目开到法眼通层次的时候,你会发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼。” 在李洪志胡编乱造的歪理邪说中,有关生命起源的一套谬论是最离奇、最荒诞的。世界上50多亿人怎么会从其他星球降到地球上来的?李洪志根本无法解释,只能信口胡编。反问一句,李洪志是从哪里掉下来的?按他自己的逻辑,他也应该是变坏后一层层往下掉,掉到地球上来的。那末,你李洪志也应该是垃圾,你怎么可能变成神? 尤其离奇的是,李洪志胡诌在沙子里也存在人,还分黑人、白人、黄种人,甚至还有古代装束的人。连石头、墙、什么东西都会与人说话、打招呼。谁能相信这种根本无法验证的鬼话?李洪志自己不学、不懂科学知识,连有机物与无机物都分不清,却敢将达尔文、牛顿等大科学家贬得一钱不值。他声称“法轮大法”是“最玄奥、超常的科学”,却拿不出任何科学的证据来。 李洪志把自己打扮成不同于常人的“神”,只有他能洞察常人看不到的宇宙奥秘,只有他才能解释宇宙的万事万物,人从生到死,从生存环境到人的最后归宿都由他解释,他看到什么就是什么,一切由他一个人说了算。这些完全违反科学常识的谬论,实际上恰恰暴露出李洪志害怕科学、仇视科学的心态。 七、宣扬鼓吹生老病死是“业力”回报 生老病死是人类繁衍发展的自然法则。新陈代谢,有生就有死,这是客观规律。现代医学科学发展的今天,对人类健康作出了重大贡献,许多顽症被攻克了,许多生命被挽救了。但是,连医学最发达的国家和医术最高明的专家,也无法拿出“灵丹”“妙药”,起死回生或让人长生不老。 俗话说:有病看医生。这本是人人尽知的常识。可李洪志违背自然法则,漠视科学规律,连基本的常识也不顾,大讲歪理,迷惑众人。他在其一系列文章和讲话中,一再鼓吹生老病死是“业力”回报,大谈只有修炼才能成为“超常人”。 李洪志说:“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“它是导致人有病的根本原因,这是最主要的一种病的来源。” “生老病死都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债就得还”。 “你只有偿还业力之后,你才能够得到幸福,才能变好。” “真正修炼的人是不会得病的,也不会遇到什么危险,……真正要治好人的病,必须是真正修炼的人。……练功的人的功自动就在消灭病毒和业力。吃药是把业力压了回去,就不能够清理身体,因此也就不能治病。只有过了这一关,你就是一个超常人。” 李洪志大讲特讲什么“业力”所致、欠债要偿还,其目的是为了让朴实善良的群众无条件地相信“法轮功”,心甘情愿地依附于“法轮功”。 近年来,由于相信了“法轮功”,最终走火入魔精神错乱的事例时有发生,有病不治最终导致死亡的也不在少数。1997年12月12日《钱塘周末》刊发的文章“一个年轻知识分子缘何猝死”,报道了一位年轻知识分子因修炼“法轮功”,把李洪志的话奉为圣旨,有病拒绝到医院治疗,在新婚七个月之际结束了26岁生命的惨痛事实。这些沉痛的悲剧再次告戒人们:要防止善良的心被打著“行善”幌子的骗子所践踏! 八、自称是当今唯一的救世主 唯物史观认为“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。我们翻翻李洪志的那些“讲法”书,不难发现这样的字眼: “在国内外,真正往高层次上传功,目前只有我一个人在做。” “我是第一次真正把修炼的东西留给人,这是从来没有的,我做了一件前人从没做过的事,给人留了一部上天的‘梯子’。” “我要是度不了你,谁也度不了你。”由此可见,李洪志宣扬“末世论”,否定现代科学,宣称政府无能,其最终目的是要把他打扮成整个人类的“救世主”,只有他能拯救人类。 扮演救世主形象,制造狂热的现世教主崇拜,蛊惑于民,以期万众归附,甚至要求信众为了教主不惜献身。李洪志说,“这世界一切都应听我的,没我不行”,并宣称他“天资聪明、秉性慈善”,八岁即得“上乘大法,具大神通”,他生而为神,是专来度人的。他还剪接拼凑印制了他披著袈裟坐于莲花之上练功的肖像到处兜售,广为散发、张挂,称自己的“著述”为“法经”,俨然是现世的“神仙”。 然而,纸是包不住火的,假的毕竟是假的。李洪志的骗术再高明,也只能蒙骗一时。剥去其伪装,还其本来面目:他哪里能“度”人上天,连他自己也是“度”不了的。 九、李洪志为了神化自己,宣扬自己有“法身”,可以给修炼者装“法轮”、“开天目” 人的意识是人脑的一种功能,形在神在,形灭神灭。现代科学尤其是辩证唯物主义和历史唯物主义早已解决了物质与意识的关系问题。对自然科学和社会科学一窍不通的李洪志,却大谈物质与意识的关系,窃取了佛教的“法身”、“法轮”、“天目”等名词神化自己,欺骗信众。 李洪志说:“据我知道有法身的就我一人”,“这本书(指《转法轮》)里边每个字都是我的法身,每个字都是我的法身形象。每个字都是佛的形象。我有无数的法身,我的法身不能用数字来计算。”“多少人我都能管,全人类我都能管。当然我们只针对修炼人起作用。” 李洪志宣称他能给修炼者小腹部装一个“法轮”,这个法轮可以度己度人。“我给修炼者下在小腹部位的法轮每天24小时旋转不停,……这个法轮太珍贵了,你别看我把他给你了,我没传这个东西之前,千年修道的人都想得到他而得不到。”李洪志把他拼凑的法轮图形说成是一个能自动吸收和发放宇宙能量的“灵体”,而且李洪志可以给修炼“法轮功”的人小腹部下上一个“法轮”,甚至听他的传法报告、看他的书都可以得到这个“法轮”。只要得到他的这个“法轮”,它就可以帮助修炼者清理身体,可以度修炼者去“法轮世界”,也可以给修炼者周围的人如亲朋带来好处。李洪志吹嘘这个法轮是无价之宝,无缘分的人花多少亿元也买不来。李洪志的“法身”、“法轮”说,不过是为了神化自己,愚弄修炼者。法身何在?法轮何有?李洪志本人是最清楚不过的。但却蒙蔽欺骗了不少人。 “开天目”是李洪志编造的又一骗术。李洪志宣称,修炼“法轮大法”可以“开天目”,“看到另外的时空”,“看到常人看不到的景象”,可以“隔墙视物,透视人体”,等等。只靠自己修炼,很难出现这样的奇迹,李洪志说他能打出一种功,很容易做到这一点,只要你修炼他的“法轮大法”,他就给你“开天目”。但是,你不能求,越求越得不到,换句话说,你不能怀疑,你要是修炼了很长时间,或者李洪志已给你打出功“开天目”,你还说你什么也没有看到,这就是“求”,越求越得不到。李洪志编出如此荒唐的东西,同样是为了神化自己,愚弄修炼者。他根本不可能给任何人“开天目”。一些修炼者轻信他这套鬼话,追求出现这种奇迹,导致精神失常,付出了沉重的代价。据了解,某医院1997年至1998年收治的精神病人中,竟有五分之一是因为修炼“法轮功”所致。 十、强调修炼“法轮功”,与其他学说必须一刀两断 李洪志说:“现在的宗教不能度人,不是修炼,是低的东西,那么大的法你还往里掺东西,掺低的东西也不行,都会把你自己修炼的身体和你所要修出来的一切搞乱,你就无法回家,你在破坏你自己前进的路。”“弘扬大法,你根本就不能再提你以前学过的东西。因为你已经和它一刀两断了,它不属于你,也不属于你要得的东西。一切法轮弟子在传法时,只能用‘李洪志师父讲……’,或者是‘李洪志师父说……’,绝不得用自己的感觉、所见、所知和其他法门的东西当作李洪志的大法,否则传的就不是法轮大法,一律视为破坏法轮大法。” 他还说:“有专门在末法时期出来破坏法的,采用各种形式的都有。表面上可以公开来攻击法轮大法,公开攻击我,我们的学员都可以辨别。……最不好辨别的就是这种魔,它的破坏力是很大的。它也来学法轮大法,也说法轮大法好,……然后他一下子死了,或者他一下子走向相反的路了,来破坏法轮大法。就是这种人是最不好辨别的,不好辨别破坏力就最大。” 李洪志鼓吹这套邪说的玄机是:只要你炼了“法轮功”,等于和他订了生死契约,你的思想行动都得听命于他,依附于他。他不但用一套严密的组织控制你,而且把你牢牢地套上思想枷锁,不准你再看别的书,不准你再学别的学说,把你整个封闭在他的邪说体系之中,使你失去判断是非的能力,只能听命于他的歪理邪说,被他牵著鼻子一步步地走,甚至因为修炼“法轮大法”死了也不行,死了也有罪过,这等于破坏了他的“大法”。这哪里是什么救世主,简直是活阎王!要由他掌管每个人的生死簿。李洪志鼓吹这套邪说的目的还在于神化自己,妄图把自己封为主宰人类唯一的精神领袖。 以上可以看出,李洪志歪理邪说是多么荒诞不经,然而,为何有那么多的群众上当受骗,他利用了什么?一是利用了广大群众希望通过“法轮功”健身祛病的善良愿望,有了病,不用治,不用看医生,只要听李洪志的话,认真修炼“法轮功”,病就会自动消失,不但你的身体好,对你的亲人、朋友也有好处;二是利用群众对一些社会上的丑恶现象和生活中一些不如意的问题,把这些问题极力夸大,得出人类社会面临毁灭的危言耸听的结论,再从这种虚幻的末世论为出发点,否定一切,科学不行了,政府也不行了,解决问题,拯救自己,拯救人类社会只有一条路可走,那就是无条件地服从李洪志,一心一意地修炼“法轮功”;三是利用了一些群众中存在的精神空虚、缺乏信仰等问题,打出了“真、善、忍”的旗号,以“真、善、忍”为幌子,鼓动人们追求客观上不存在的东西,掩盖他的虚伪和丑恶面目。 由于李洪志所宣扬的“法轮功”具有很强的虚伪性、迷惑性和欺骗性,许多群众一时受其蒙蔽,在寻求强身健体、调神益智的过程中,参加了“法轮功”的修炼活动,这和那些极少数怀有不可告人的目的、忠实地为李洪志和“法轮功”荒谬理论“护法”的信徒有著本质的区别。我们应该擦亮眼睛,认清李洪志的真实面目和“法轮功”的荒谬本质,为维护和完善社会伦理道德,维护正常的社会秩序做出我们的努力。(完) |
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