香港中通社记者 贺冲

　　中国政府为维护社会安定、保护群众的利益，继今年七月把“法轮功”组织定性为邪教组织和禁止其非法活动后，全国人大常委会又于十月底通过关于取缔邪教组织的决定，把打击“法轮功”等邪教活动纳入司法范畴。这是非常理性和及时的行动。

　　可是，美国一些官员和议员对另依法禁制和取缔“法轮功”等邪教组织活动，竟然说三道四、胡乱批评，指责中国“不尊重宗教信仰自由”。这些人显然忘记，美国政府过去是如何动用坦克和烟雾弹摧毁“大卫教”的。同美国这种暴力灭绝手段相比，中国处理邪教的办法可说十分温和兼有理性。

　　由于美国法律规定各种宗教活动都有自由，所以美国政府不能直接取缔邪教，但为控制社会危害大的邪教，往往抓住邪教一些违法行为予以严厉打击。最突出的例子，就是六年前使用武力摧毁“大卫教”的行动。

　　话说一九九三年二月底，美国联邦调查局与美国烟酒火器局携手，以“大卫教”非法拥有大量枪枝、教主科雷什蹂躏妇女为理由，对设在得克萨斯州韦科庄园的教派总部进行大搜查。这两个政府部门出动四百多人，乘坐装甲车兵分三路，在直升机的掩护下，直奔“大卫教”总部。但是，他们在庄园外围受到伏击，死伤二十多人，双方形成武装对峙局面。

　　其后，在联邦调查局的求援下，美国国防部调派四辆主战坦克，前往韦科庄园助阵，把“大卫教”总部重重包围。双方对峙了五十天，仍未打破僵局。四月十九日，由于庄园内教徒不断向政府军警开枪射击，联邦调查局指挥官悍然下令强攻，坦克猛烈撞破围墙，据说军警还使用高温烟雾弹，使“大卫教”总部内所有房屋发生大火，包括教主共有八十六人被烧死，其中有二十四名儿童，只有九人逃出火海被捕。事后，对于这一个悲剧性结局，美国司法部发言人说，“大卫教”总部大火，“是由教徒自己点燃的”，即是指他们“殉教”，与军警无关云云。

　　可是，侥辛得生还的几个教徒一直否认教徒自行放火之说，并向美国司法部起诉联邦调查局。今年九月初，美国司法部终于被迫受理此案，正式对联邦调查局立案进行独立调查。不管其调查结果如何，美国政府以武力摧毁“大卫教”总部的事实，无论如何是不能否认的。

　　美国政府打击邪教，除了“大卫教”之外，还以各种手段对付“人民圣殿教”、“上帝之子”等，或迫使这些邪教流亡外国，或逮解邪教头目出境，或限制一些邪教活动。种种事实说明，美国一直不允许严重危害社会秩序、扰乱人们思想、毒害人们健康的邪教自由泛滥，必要时甚至使用暴力把邪教剿灭。

　　因此，在美国官员和议员以“宗教自由”非议中国禁止和取缔“法轮功”邪教这时，中国驻美大使李肇星公开指出：美国政府可以采取各种手段打击本国的“大卫教”等邪教组织，而对中国依法取缔邪教组织“法轮功”却说三道四，并对中国政府进行无端指责，这完全是一种“双重标准”。

　　众所周知，自从“法轮功”的组织者在今年四月煽动和领导信徒围功政府机关，少数策划者被逮捕和依法起诉外，没有闹事的，普通练功者都没有受到处罚。自那时以来，有关当局只通过座谈和发表文章，大力批判“法轮功”教主李洪志的“世界末日论”以及其他导人迷信谬论，揭露他宣扬“有病不用求医”令不少信徒失医致死的危害性。经过长达三个月时间的调查研究，官方才在七月底把“法轮功”定性为邪教组织，禁止其活动，到了十月底才通过立法取缔“法轮功”邪教活动。从整个程序看来，中国对这个邪教组织的处理，都是有理有节的，是依法办事的。

　　从另一方面，中国“法轮功”邪教对社会的危害性，比美国“大卫教”严重得多。“法轮功”组织勾结外国反华势力，在各省市秘密建立组织，发展教众，围攻电视台、报社，肋迫报社和电视台为他们作宣传，最后更发展至公开挑战法律，纠众围攻国家机关，致使行政工作和抗洪救灾工作受到阻挠和破坏。人大常委会以法律形式制裁邪教势力，是非常必要的。

　　香港舆论指出，人大常委会的决定，强调团结、教育绝大多数被蒙骗的群众，把群众与躲在幕后利用邪教进行犯罪活动的首恶分子区分开来，严惩破坏公安，诈骗钱财，致人死亡的邪教犯罪行为，也是合情合理的。人大常委会的决定，对邪教作出了清晰的界定，从而更好地保护正常的宗教活动，保护公民的宗教信仰自由。这是无可非议的。

　　1999年11月3日中新社