中新网上海二月十六日消息：上海市佛教协会副会长、上海玉佛禅寺住持觉醒在揭批“法轮功”时指出：李洪志剽窃篡改佛教教义祸国殃民。

　　觉醒一九八五年在上海玉佛寺依随欣一法师出家，同年五月在上海玉佛寺受三坛具足大戒。一九九八年觉醒法师被选为上海市佛教协会第一副会长，一九九九年十一月他正式荣任玉佛寺方丈之职。

　　觉醒法师说，尊重和保护宗教信仰自由，是党和国家对宗教问题的基本政策，特别是在党的十一届三中全会以来，我们佛教界在党和国家的关心下，得到了健康的发展，上海佛教界也同样盛世兴旺。然而，李洪志及其“法轮功”邪教组织盗用我佛教教义的一些名词、术语，改头换面，用以欺骗、蒙蔽广大群众。为此，我们佛教界人士，必须以纯正的佛教理论和教义，来揭露李洪志及“法轮功”的真面目，保护佛法不受亵渎。

　　李洪志的“法轮功”，以佛教的“法轮”为名，到处宣称：“我们的法轮大法标记是法轮”。他把建立的邪教组织叫做“法轮大法研究会”，把所写的书叫做《转法轮》，可以说到处盗用佛教的“法轮”为自己贴金。

　　觉醒法师指出，“法轮”和“转法轮”都是佛教的概念，佛教中讲的“法轮”，是象征佛教，比喻佛法；佛教讲“转法轮”，是指弘扬佛教，传播佛法。但李洪志对“法轮”的解释却背离佛教，以妖言惑众。他一会儿胡诌什么“法轮”是一种“灵体”，“不存在我们这个空间”，一会儿又说“炼功”可以炼出“法轮”来，炼功炼得越深，“法轮”就会越多，真是语无伦次，前后矛盾。不仅如此，李洪志还妄言他能给每个炼“法轮功”的学员在小腹部位下一个“法轮”。他还说：法轮“在小腹部位永远要转下去，一旦给你下上去之后，不再停了，常年永远这样转下去。”等等。所有这些分明都是一派胡言，可是那些善良的已经进入痴迷状态的人，却深信不疑，千方百计要这位李“大师”给自己在小腹上安上这个子虚乌有的“法轮”，以求百病皆消，甚至发生痴迷者破腹寻找法轮的惨剧。

　　觉醒法师揭露说，李洪志盗用佛教的名词概念很多，其中“法身”说颇具代表性。“法身”本来是佛教中的一个普通名词，一般亦称“佛身”，指的是以佛法成身，或身具一切佛法。而李洪志却故意把“法身”说得神乎其神，是无所不在，无所不能。其目的就是企图用这种“法身”之说，来控制所有学习“法轮功”学员的精神。有些人受其欺骗，痴迷得竟然走上“自焚”之路，真是祸国殃民。

　　觉醒法师揭批了李洪志歪曲佛教教义中的“业力”说。佛教教义中的“业力”，就是“业”的“力量”或“作用”。佛教认为，善恶之业有生起苦乐之果的作用，善业能生乐果，恶业能生苦果，所以称为“业力”。所以佛教教人“诸恶莫作，众善奉行”，以期招致善果、乐果。李洪志剽窃了、篡改了“业力”的名词和涵义，他诬蔑一些不相信“法轮功”和反对“法轮功”的人，是由于“思想业力”在作怪。李洪志还说，“造成有病和不幸的根本原因是业力”，“生老病死都是有因缘关系的，都是业力的回报”。为此他对参加炼功的人，规定了“不准吃药，不准打针，不准进医院，不准请医生”，鼓吹只要炼“法轮功”，可以包治百病。正是这种所谓的“业力回报”说，使得许多受迷惑有病而不服药治疗的炼功者，白白地葬送了生命。

　　觉醒法师表示，作为爱国爱教的佛教信徒，我们应与李洪志及其“法轮功”邪教进行坚决的斗争，揭穿他们的邪教本质，以促使受欺骗、蒙蔽的善良众生及早幡然醒悟。同时，我们佛教界也要努力加强自身的道风建设和学风建设，如法如律，严肃虔诚地规范一切佛事活动。(据新华社)