作者：董云龙

　　“三湘第一女巨贪”，原湖南省建筑工程集团总公司主抓经营的副总经理蒋艳萍，仅有初中文化，并无任何专业技术特长，凭什么能在十余年间从一个小小的仓库保管员爬到厅级干部的高位？她的窍门是：“在男权社会里，只有懂得充分开发利用男人价值的女人，才能算是真正高明的女人。”这个女人如今已被“扳倒”，身败名裂的她是否“真正高明”不待多言，但她的经验之谈却可算“有稽之谈”，曾被她屡试不爽，差点儿无往不胜。

　　蒋艳萍所“开发”的男权，并非一般的男人所拥有的相对于女性而言的权利(权力)，“都是一些握有(支配社会资源)实权的男人”。从给湘潭市某领导当“二奶”，到勾搭上湖南省邮电管理局原局长兼党委书记张秀发做她的情夫之一，她所依傍的男人个个都是一言九鼎的人物。孔夫子有句讲得很“痛切”直揭人性弱点的话：我没有遇到过像好色一样好德的人；也就是说，男人鲜有不好色的。孔夫子此话说得对否，这里不作讨论。事实是，我们不能否认世上总有品行高尚不为色惑的男人，也不能否认有些男人是出于对道德舆论或法纪的敬畏而“有贼心没贼胆”，更多的男人却因手中没有可讨蒋艳萍这种女人欢心的实权而想“好色”也“好”不起来，用蒋艳萍的话说即没有“开发利用的价值”。

　　俗话说“好人(健康者)都有三分病”。现代医学证明我们每个人身上都潜藏着许多细菌。但发病与否，则视各人某时某刻的具体情况而定。若有某种条件放纵潜在的致病菌类繁殖，则必致大病发作。而在掌管一个单位一个部门乃至一方土地的官员中，一些人肆无忌惮地滥用掌握的权力，在他们的“土围子”里几乎享有称孤道寡的绝对权威，说一不二，快意恩仇，要他们清廉自持不好色不好货，实在难矣！

　　两千多年前，孟子游说齐宣王行仁政，关心老百姓，尤其要体恤鳏寡孤独，齐宣王回绝他说：寡人有疾，寡人好货，寡人好色(您讲的这一套我难以实行)。我们今天可以夸齐宣王“坦诚”，也可以骂他“无耻”。事实上，在那个“家天下”的时代，齐宣王不必为自己的“极端个人主义”感到羞耻。作为国王，广积财宝，广蓄姬妾，被认为是天经地义的事。向他进谏的人，包括孟子，也只是从他的长远利益考虑，劝他节制自己、善待百姓，以保江山永固。

　　现在的那些大贪官如成克杰、胡长清之流，不再称孤道寡，理论上是“人民公仆”，扯着全心全意为人民服务的杏黄旗，却干着比封建领主更卑劣更龌龊的勾当。说他们像封建领主一样专擅，是因为在他们掌权数年之间，其倒行逆施竟都可心想事成。不论是内定工程中标人、压低地价炒房产，还是批贷国家银行的大宗款项，都须由相关部门的干部去具体操作，这些干部居然都如奉王命不敢违拗更不敢检举。说他们比齐宣王之流更卑劣更龌龊，不仅是因为他们在主席台上与台下是两副嘴脸，更因为他们恣意糟践的并非自己一家一姓的江山社稷，而是人民雇佣的“守夜人”在监守自盗。

　　当年孟子逞如簧之舌游说齐宣王无功而返，今天我们对贪官污吏作道德谴责，无论多么义正辞严，也难以阻止他们的一些效法者“前仆后继”。这是我们多年来反腐败的经验教训之一。如果我们仍然容许某些官员享有称孤道寡般的权力肆行己志，“好色”、“好货”的贪官污吏还会层出不穷，蒋艳萍之辈的伎俩还会大显神通。(转自《南方周末》)