中新网7月19日电 《洛杉矶时报》日前刊于头版的一篇报道说，在台湾地区很少人把鬼神之事拿来开玩笑，这是因为：不论是电视、日常谈话、在庙里、潜意识中，鬼神深深影响着这个岛屿社会。

　　据“中央社”报道，在《洛杉矶时报》这篇标题为“不信鬼神心不安”的报导中，举出最近一项针对台北大学生的问卷结果，有87%的被调者相信鬼神之说，剩下的13%也对鬼神有所顾忌。

　　文章引述一位来自美国伊利诺伊州、研究台湾地区精神信仰的人类学家马尔克.莫斯柯维茨的话说，许多台湾民众觉得搞不好真有鬼，所以最好还是不要触怒鬼神。

　　该篇报道中举出台湾民众的一些例子来论证他的观点：今年是闰年，鬼月从7月25日到9月21日共计有两个月。在鬼月期间，地府大门全开，冥纸到处燃烧，婚礼、医疗、甚至游泳都因为恐怕有霉运而暂停。受这种气氛的影响所及，建筑公司的人员在开工动土前先要祈福祭拜；警察有时也将无解的刑案归因于“无法解释的现象”；法庭上，常有被告自称有鬼要他们认罪；购屋的人几乎都会问房子有没死过人、或屋子干不干净的问题。

　　而在岛内，即使在政治上也不例外，1996年7月当时的台湾“省议会”，因为79名议员中有三分之一因案被起诉，所以一连举办3天祈福驱邪法会，请来道士进行仪式。

　　报道最后还引述一些社会学家的说法，由于更好地教育及广泛使用科技，台湾岛内的传统信仰有逐渐弱化的趋势，但令人惊讶的是，鬼魂世界仍旧影响着台湾地区，例如有些年轻人因为过度消费，转而回到传统信仰寻求答案。台“中央研究院”研究员林美容说，这种事西方人士有时都很难了解。