海外华人的生存和发展状况，是一个敏感的话题。当世界上多个国家和地区发生歧视华人的事件时，马来西亚华人与其它族群的交流与融合，分歧与争端，也引起了我们的关注。但在采访中，马来西亚华人却一再表示，当地的族群关系十分融洽。

　　今年七月，华人游客在马来西亚云顶一家酒店被画猪头的事件，使有着六百多万华人的马来西亚也惹上了排华是非，并在很大程度上破坏了马来西亚在中国人心目中的印象。

　　2005年上半年，前往马来西亚旅游的中国内地游客不到15万人次，较去年同期大幅下降49%，与马来西亚政府拟定的100万内地游客量的目标，更是相去甚远。

　　对此，马来西亚最大的华人政党马华公会的会长，同时也是马来西亚房屋及地方政府部长黄家定，在接受我们的专访时，对所谓的云顶辱华事件作出澄清。

　　也许黄家定的说法只是代表政府立场，但在四天的采访过程中，许多马来西亚华人都对我们表示，所谓的排华顶多是个别事件，他们在马来西亚的生活很平静，并没有遭受什么偏见，歧视，或不公正待遇。

　　事实上，马来西亚的华族和其它族群之间，不仅鲜有对抗，而且在很大程度上实现了融合。这种融合不仅体现在华族社团在马来西亚经济领域的渗透，更表现为华人和其它族裔的人员往来和文化交流。

　　在一次采访途中，我们发现，我们的出租车司机颇像一个中外混血儿，细问之下才知道，他的父亲是马来人，母亲则是华人。司机说，像他父母这样的跨族婚姻在马来西亚并不少见，肤色早已不能制约爱情。不过，包括华人在内的外族人士，不论男女，若要与马来人通婚，首先必须改变自己的宗教信仰和生活习俗。

　　我们暂且不去探讨婚姻之于宗教的屈服究竟是否合理，这种你情我愿的通婚至少彰显出，马来西亚这个多元文化国家的民族融合。

　　不过，与婚姻所带来的人员交融相比，不同语言跨越疆界的相互传播，也许更能表现民族的融合。在马来西亚，绝大多数华人除了掌握带有浓重口音的普通话和自己的方言外，都通晓马来西亚最大族群马来族的语言，马来语。

　　事实上，马来语和英语一样，自小学开始，就是马来西亚华人的必修课程。而对于其它族人来说，华语却是一种可学可不学的语言。也许，这是多民族国家中，相对弱势族群的无奈选择，但却让许多华人有了更多了解其它民族的机会，并增强了自己的沟通能力。

　　语言的传播是相对的。在马来西亚，不仅华人在学其它民族的语言，许多外族人也把华语当成自己修读的外语。尤其是近年来，随着华人企业在马来西亚的不断发展，许多外族人都希望通过学习华语，增加自己的工作机会。很多人更是把自己的孩子送到华校念书，从小培养。

　　在我们下榻的酒店，这位印度裔侍应操着一口流利的普通话和我们交谈，细问之下才知道，他从小就开始学习华语，小学和中学都在华校就读。

　　不过，与经济的渗透和文化的辐射相比，华人在马来西亚政治生活中所发挥的作用，却似乎一直都是不显山不露水。

　　成立于1949年，拥有100多万会员的马来西亚华人公会，是马来西亚执政联盟国民阵线的重要成员。作为马来西亚最大的华人政党，马华的政治潜力不容小觑，但数十年来，马华一直甘居二线，从不出头。对此，马华总会长黄家定表示，马华始终坚持不露锋芒，谨慎而为的原则，目的是为了马来西亚的稳定与和谐。

　　无庸置疑，马来西亚的六百多万华人早已融入当地的生活，并在该国各个领域扮演重要的角色。但作为与当地人不同肤色，不同信仰的族群，他们的命运却注定要存在更多的变量。当中国日益强大，而歧视华人事件却在其它国家屡有发生时，他们对于中华民族的认同与归属感，变得愈发清晰。

　　当这个时代不断被冠以一体化，全球化的称号时，身分归属和文化认同的重要性却日益彰显，成为凝聚一个族群的情感底限，更被视为是一个随时可能引爆族群矛盾的定时炸弹。政治符号的标志可以把背井离乡的族群划归到另一个国度，全球化浪潮可以扥起文化交流之舟并暂时掩盖文化差异的鸿沟，但他们却无法改变这些飘洋过海的华人身上的民族血脉和文化基因。所以，我们是他们永远的寄托，而他们是我们不变的牵挂。(何润锋)

　　来源：凤凰专报，略有删节