中新社北京四月二日电 (记者 徐长安)“西藏历史上政教合一的制度曾经造成许许多多历史悲剧。”中国藏学研究中心科研办公室主任廉湘民博士二日在国新办记者会上说，西藏政教分离是历史的进步，而十四世达赖喇嘛要在西藏恢复的政教合一制度是和历史的发展潮流相违背的。

　　廉湘民以一九四七年西藏发生的“热振事件”为例。他介绍， 一九四七年，达赖喇嘛统治下的西藏政教合一的地方政府把曾经担任西藏地方摄政的著名的热振活佛害死了。当时拥护热振活佛的一些色拉寺的僧人非常不满意，表示抗议。当时的西藏地方政府派军队包围了色拉寺，并且对色拉寺进行了破坏。

　　廉湘民说，达赖喇嘛是一位宗教人士，但却经常说要和中国领导人谈判。一位宗教人士口口声声说要和政治领导人谈判，真是很有意思的现象。这是不是可以看到他还是把自己也当作一个政治人物？

　　这位专家认为，宗教人士应该从事宗教活动，政治活动应该有政治家来承担。但达赖喇嘛自一九五九年流亡国外以后，却不断地继续从事政治活动。“一个宗教人士为什么不安心宗教活动而热衷一些政治活动呢？政教合一的时代在世界上许多国家已经过去了，在西藏，政教合一的时代也早已经过去了。”

　　廉湘民最后说，任何人想在西藏继续恢复政教合一的制度，是会遭到包括藏族人民在内的各族人民坚决反对的。(完)